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loisir > il revit avec soin tout l’ouvtage , 8c e* fit un grand com-mentaire divisé en trente-cinq livres. Ils ont toujours été très-estimes dans l’églile , 8c c’est une des íources les plus pures , oùl'on puisse puifer-ia laine morale. St. Grégoire fuit ordinairementpour texte la version de St. Jerome , qu’il nomme nouvelle ; maisil cite auflì l'ancienne > parce que , dit-il, l’églisc de Rome sesert de l'une & de l’autre. II. Le pastoral , qu’il "composa pourjustifier la résistance & supposition qu il avoit môntrée peut l’é-piscopat. Quelques-uns ayant blâmé cette résistance , il crut nepouvoir mieux prouver combien elle avoit été légitime, qu’enexposant tout ce qu'il" pensoit de la grandeur de cette charge. Cetimportant ouvrage est divisé en quatre parties. La premiere est furla vocation, dont il prouve la nécessité Sc dont il examine lesmarques. Celui qui a toutes les qualités 8c les vertus nécessaires, nedoit pas recevoir une charge si redoutable , à moins qu'il n’y soitforcé : celui qui ne les a pas , ne doit point la recevoir, quandmême on voudroit l'y contraindre. Dans le second livre St. Gré-goire montre comment le pasteur appelle légitimement, doit s’ac-quitter des devoirs de la charge qu'il n’a point recherchée. Ilmarque dans le troisième livre les différentes instructions qu’unpasteur doit donner. Dans la quatrième partie ou le quatrièmelivre > St. Grégoire fait voir en peu de mots , combien il est né-cessaire qu’un pasteur fasse de fréquentes réflexions fur fa con-duite. Cet excellent traité fut si estimé dès-lors, qne l’cmpereurMaurice voulut en avoir une copie , 8c que St. patriarche

d’Antioche le traduisit en grec pour l’usage des églises d’Orient.Il devroit être le manuel de tous les pasteurs. L’église seroit heu-reuse s’il étoit la réglé de leur conduite- III. Les homélies ; vinge-deux fur Eítcbiel , & quarante furies évangiles. Dès le commen-cement de son pontificat , il fit les quarante homélies fur lesévangiles, que l’on lisoit à Rome pendant le cours de l’année ,les mêmes, pour la plupart , que l'on dit encore aux mêmesjours. 11 en avoit dicté vingt , 8c les avoit ensuite fait lire devantle peuple. Il avoit prononcé les vingt autres 3 8c on les avoit écri-tes à mesure qu’il parloir. On les recueillit en deux livres. II en-treprit ensuite d’expliquer à son peuple le prophète E^echiel , 8cl’on écrivoit ses homélies pendant qu’il les prononçoit. Aprèsqu’il en eut fait douze fur le trois premiers chapitres > son peuplevoyant que les affaires dont il étoit accablé , ne lui permettoiencpas d’achever ainsi tout le livre, le pria de lui en expliquer aumoins la derniere partie > touchant le rétablissement du temple,qui est la plus difficile. ,, II faut, dit-il, vous obéir 5 mais il y a„ dans cette enttepriiè deux choses qui me troublent , l’obscurité,, de cette prophétie , 8c la nouvelle de rapproche du roi des,, Lombards. Jugez, mes chers frétés, comment un pauvre es-„ prit , troublé par la crainte , 8c partagé en divers soins , pourra,, pénétrer des mystères profonds. “ Aussi paroît-il pénétré de lacrainte des jugemens de Dieu , qui éclatoient fur Rome 8c sac