z6 De vi ac ratione Primatus

täte , ut fieri solet, distidia nascerentur. Sicut porro cuiqueurbi unus Episcopus ad unitatem in ea continendam prae-esse debet; ita ad tuendam unitatem in tota Ecclesia unussummus Pontifex toti Ecclesiae praesit nece sie elf ; hujusquesummi Pontificis necesiitas ad unitatem servandam in totaEcclesia tanto major est necessitate unius Episcopi in singuliscivitatibus, quanto praestantior ac magis necessaria est totiusEcclesiae, quam particularium ecclesiarum unitas; & quomajus periculum imminet ex schismate, quod totam Ecclesiammoliretur scindere, quam ex schismate, quo particularestantum ecclesiae in partes discindantur. Hinc autem patet Do-duvelli error, qui cum animadvertisset, S.Cyprianum Eccle-siae unitatem ab unitate praepositi derivare, statuit ab eo S,Differt. 7. Martyre non agi de illius Ecclesiae unitate , quam catholicam ho-Cyprianica. die dicimus , quce nimirum omnes ambitu suo per terrarum orbetnparticulares compleditur , Jed de ipsis dumtaxat ecclesiis particu-laribus. Quem errorem ex ipso Cypriano egregie refellit no-vissimus editor Benedictinus Congregationis S. Mauri in prae-fatione editionis Cyprianicae Stephans Baluzii §. i. Ipse Jo-annes Laurentius Moshemius quantumvis heterodoxus in Di-sputationibus ad historiam catholicam pertinentibus Altonaviae vul-T.r.cUGal-gptis anno 1733. eumdem Doduvellum aliosque cum eo si*lor. appeti §. militer interpretantes S. Cypriani sententiam coarguit. Cum14-x-rL.6-4.bnim negari non posse fateatur, S. Martyrem & alios etiamantiquiores Patres visibilem unitatem tribuisse Ecclesiae, eam-que derivasse ab uno Episcopo, quem ejus unitatis originem& centrum statuunt, ut probaverat §. 10. & seqq. tum ve-ro id de solis ecclesiis particularibus accipiendum negat, eoquod si unus ad particularis ecclesiae unitatem sit necessarius,*unus pariter ad unitatem totius Ecclesiae necessarius dicendusest. Id vero quin sentiat » inquit, nemo unus tam hebes esse po-test , inter unitatem quamdam universae Ecclefice in Romano Ponti-fice desinentem , talemque, qualem ex Irenceo& Cypriano descri-psimus , communitatem , vix tantum esse spatii, quantum interatrium & cubiculum , aut inter manum & digitos.

‘ ' 8. Quodsi ex hactenus dictis ad unitatem totius Eccle-

siae tuendam S. Petri & successorum ejus primatus necessariusdebet admitti; non video , quomodo se tueri possint haereti-ci, qui hanc neceffitatem confitentes in genere, institutio-nem ejus, perinde ac institutionem Episcopatus a Christoderivare nolunt, sed yelab Apostolis, vel ab Ecclesia ali-

quan*