Romanorum Pontificum. Cap.'XIIT. §. IV. iri
gularem in tota Ecclesia affirmat, quamque omnes catholiciEpiscopi tenere aliquo modo debent, ne extra singularem ca-ti.edram alteram collocent, ab eodem Optato dici cathedramPetri, seu Romanam, in qua sedit prior Petrus, dein Linus,
& ceteri Petri succeslores Romani Pontifices. Eo autem sensit, ,
inquit Maimburgus, omnes Episcopi sedent super Petri cathe-^fi s mt -dram, quo omnes antiquae Legis DoEtores super Moyfis cathedramfiderunt. Optime. At non aliter illi, variis licet in locis di-spersi, sederant super cathedram Moysis, nisi quatenus omneseamdem Moysis doctrinam tradidere; unde hanc doctriruo ci-vitatem respiciens Christus dixit: Super cathedram Moysis sede-runt Scribce & P hariscei. Quacumque dixerint vobis, servate &facite ; in quae verba Hieronymus : Per cathedram doctrinamLegis intelligit. Eodem igitur modo non aliter omnes catholi-ci Episcopi unam Petri cethedram tenent, & super illam se-dent, nisi quatenus e suis quique sedibus eamdem doctrinamtradunt, quam Petrus & succesiores ejus e Romana Petricathedra docent; quod exponi potest verbis illustris Gallica-ni Theologi Ludovici Hadert : Omnes pafiores fidem Romanae Theo-ecckfice docent. Non ergo de materialibus cathedris hic fer- ss c ‘ f ’mo est, quse in singulis Episcopalibus ecclesiis diversaeplures sunt; sed de doctrina fidei e cathedris singulorumtradita, quae cum una & eadem este in omnibus debeat,unam cathedram constituit ex pluribus ; cumque una eadem-que esse debeat cum doctrina Petri ac successorum ejus ,haec una & singularis cathedra pro Romana Petri cathedrajure accipitur. Unitas itaque cum Romanorum Pontificumcathedra seu doctrina ex unitate cathedras omnibus neces-saria colligitur, ita ut hanc unitatem cathedrae scindat, nonmodo qui ab ejus communione, verum atiam qui ab ejusfide atque doctrina desciscit. Ita vero qui eam cathedramdeserit, nunc quidem schismaticus, nunc autem haereticusest. Schismaticus erit tantum , li nullo in dogmate dissen-tiens, communionem ejus deserat ; si vero deserat aliquoin capite ejus fidem, erit haereticus, uti sime tam schisma-tici quam haeretici fuerunt Donatiftae, qui se ab ea cathedrautroque ex capite separarunt, licet schismatici fere appel-lentur, propterea quod non fidei. sed disciplinae causa illosab initio sejunxit. Ceterum Opatus ipse contra illos scri-bens etsi communionis unitatem expressius inculcat, memo-riis tamen communionis ejusmodi formam per formatarumBallerinms de Primatu RR. PP. Q com-