LiB.i. 56 ART. LOGICjE

penduntur. Quas opinio falla est. Prostantenim in historia litteraria exempla plurimahominum in meditatione Sc lectione consum-ptorum , qui tamen ad decrepitam usquesenectam pervenerunt, cujusmodi Democri-tus, qui centenarius , Piato, qui gi annisnatus legens mortuus est, Sanctus Hierony-mus, qui 31., Newtonus, qui circa 85. vi-tas annum , aliique pene infiniti. Sic enimhabeto , cibi , potus , veneris , aliarumquererum intemperantiam , non lectionem 8cmeditationem, homines occidere. Id itain-telligo ut tamen studia recte Sc temperanterinsticumtur : nam alioquin studiorum quoqueintemperantia est

Invitus ad is- Plerique etiam sunt , qui studio-studia rum genus non eligunt, sed ad illud majo*nemoag- rum j m p er j 0 adiguntur , ipsi plerumque* ur ' inviti : Ex eo vero fit, ut quoniam nullacum attentione genus illud studiorum perse-quuntur , nihil jm eo proficiant, ineptiqueinde artium professores, artiumque ipsarumdehonestamenta & faeditates proveniant.Peccant igitur hac in re majores nostri, quiquum indolem puerorum & adolescentiumminime explorant , tum vero etiam eosinvitos , ut plurimum ad studia quaedamimpellunt. Interea si domesticae res id quan-doque exigant, prudentes adolescentes in-telligant , officii esse fui toto animi conatuad ea studia fefe excitare , quae statuisunt ncoessaria, quasi Dei ad ea imperiovocentur.

Falsum est, Tandem quidam sunt , qui pu-

scientiam tant non i> ene scientiam cum pietate con-Mersari. sentire ; ex quo fit ut rationem , qua nul-lum majus donum a Deo accepimus, ex-colere