DF IDEIS ET VOCABULIS. 153 CAP.vlcietatis hominum : 5. ei deberi ä creaturarationali arnorcm, 'obsequium, servitutem»preces , quae nomine religionis veniunt.

Pauca enim haec principia sunt totius mo-ralis fundamenta. Ex Ius accurate conse-quentia ad vitam , societatem , 8c religio-nem pertinentia deducenda sunt. H storiavero humana ad hoc comparanda est , utcognoscatur , 1. ex sensu communi , quae-nam natura vetentur , aut praecipiantur ;impossibile enim est ut haec sese non pro-dant in tanta hominum multitudine & va-rietate : 2. ut observentur inclinationes na-turae humanae , ex quibus regulae conficipoffint pro moribus conformandis : 3. utvariarum Societatum , Morum, Institutio-,nuin, Se Legum Civilium origo , Se pro-gressus intelligatur.

$.3. Et primum quidem Moralis stu- Studiumdium versari debet in cognitione Juris na- J“ nsna tu-turae. Spectat ]us naturae. 1 Deum: 2.nosmetipsos ; 3. alios. Primo ergo quaeDeo debemus, deinde quae nobisn etipsis,tandem quae aliis, discenda sunt, quae ef-ficiunt tres Ethicae partes 1. Ttievlogiampraäicatrr. i. mutuli icam : 3. joliticam. Haecscientia acquiri potest etiam sine libris ,sola contemplatione naturae quum universi,tum nostri, idque tam certo, q^am Geo-metria, ut demonstrat Lockius (a) Sc Ikr-beiracius (i). Sunt tamen libri quidam hisde rebus 2 viris doctissimis, scripti. Et pro

tiro-

(a) lib, 4. cap. 3 -

(b ) Traf- ai Tufendorfii versmem Galli»tam.'