se habere, anathema fit. Can. V. Si quis liberumarbitrium post 'Ad& peccatum amissum et extinctumesse dixerit, aut rem esse de solo titulo, imo titulumfine re, figmentum denique a Satana invectum in Ec-clesiam , anathema fit. Can. VI. Si quis dixerit ,non esse in potestate hominis, vias suas malas facere,sed mala opera ita , ut bona Deum operari, non per-missive solum sed edam proprie et per se, ut fit pro-prium eius opus non minus proditio Judrt , quam voca-tio Pauli, anathema fit.

Ad quae quidem horret animus , suntquealiena prorsus a sensu catholicorum omniumquod pnedestinationem adtinet, sed non aequeconcors est sententia, quod adtinet concordiamillam, quae prae oculis est, liberi arbitrii et gratias,circa quam cap. V. declarat synodus: „ Ipsiusjustificationis exordium in adultis a Dei per Je-sum Christum praeveniente gratia summendumesse, hoc est, ab eius vocatione, qua nulliseorum existentibus meritis vocantur; ut, quiper peccata a Deo aversi erant, per eius exci-tantem atque adiuVantem gratiam ad converten-dum se ad suam ipsorum justificationem eidemgratiae libere adsentiendo et cooperando, dispo-nantur ; ita ut tangente Deo cor hominis perSpiritus sancti illuminationem, neque homo ipsenihil omnino agat, inspirationem illam recipiens,