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Dix-scptletm Lettre. zSo

«le vos confrères, qui se trouvent dans leursOuvrages approuvés pur vos Supérieurs & parles Théologiens de votre Compagnie. Mais,quant à moi , mon Perc , il en faut jugerautrement. Je n’ai pas souscrit îe livre de lasainte Virginité. On ouvriroit tous les troncs<!e Paris , fans que j'en fusse moins catholique.Et enfin je vous déclare hautement & nettementque personne ne répond de mes Lettres quemoi ; & que je ne réponds de rien que de mesLettres.

Jepourrois en demeurer là , mon Pere , fansparler de ces autres personnes que vous traitercThérétiques, pour me comprendre dans cetteaccusation. Mais comme j’en fuis l’occafion ,je me trouve engagé , en quelque forte , à meservir de cette même occasion , pour en tirertrois avantages. Car c’est un bien considéra-ble , de faire paroître l’innocence de tant deperíounescalomniées. Ce n est un autre, St bienpropre à mon sujet, de montrer toujours iesartifices de votre politique dans cette accusa-tion. Mais celui que j’estime îe plus, est queRapprendrai par-là á tout ie monde la faustetéde ce bruit scandaleux que vous semez dç touscôtés: Q_ue L’E^Use esi divisée par une nou-velle hérésie. Et comme vous abusez une infinitéde personnes , en leur faisant accroire que lespoints fur lesquels vous estayez d’exciter un sigrand orage , font essentiels à la foi, je trouveci’une extrême importance de détruire cesfausses impressions , & d’expliquer ici nette-ment en quoi ils consistent , pour montrer,qu’en effet » iî ii’y a point d'hérétiques dans

VE*Use.

Car n’est-il pas vrai que si l’on demande , enquoi consiste ['hérésie de ceux que vous ap-peliez Jansénistes , on répondra incontinentque c’est en ce que ces gens-là uisent: Ouc

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