34 Dissertatio!

ii duplex, aut bis sblemne Sabbatum, in quod nimirum, velNeomenia, aut aliud simile incideret, itajansenius, Toletus,Franciscus Luca, Emmanuel Sa. Sunt qui existimant fuisse Pen-tecostes diem , ita Maldonatus , & Mercator . Hugo Grotiussic Pentccostem dictam vult, quando in Sabbatum incurrebat,sicut i Sabbatum,quod in Pascha cadebat Sabbatum primum. LeMoine docet Judasis duo fuisse magna Sabbata, primum initioanni civilis mense Tishri, alterum initio sacri anni menisNifan, illudque vocatum primum Sabbatum magnum , hocfecundum. Toynard (a) ex Judaeorum libris eruere fe posse pu-tat Sabbatum ante Pascham vocatum magnum Sabbatum ;Sabbatum,quod subsequebatur fecundoprimum.Jofeph Scaligcr(b) idem ferme antea tradidit,Sabbata a Pascha ad Pentccostema fecunda azymorum die numerari consuevisse ; i taut pri-mum Sabbatum diceretur primum post fecundum azymorumdiem, sive Sabbatum fecundoprimum: huic opinioni Peta-vius, Pagius (c),8l ex Etherodoxis multi (d) assensi sunt. Caro-lus Sigonius arbitratur (V),cum Hebraei Pascha faciebant mensefecundo ( quod factum aliquando Met ex Paralipp.il. (f) tuncoccurrisse Sabbatum fecundoprimum. Ludovicus de Di eu f^-),cum Sabbati nomine omnes Judaeorum festi dies appellarentur,vult ita vocatum Sabbatum , quod in Pafchatis octiduo incide-bat . Sed infinitus prope sim,si omnes ad obscurissimum locumexplicandum excogitatas sententias numerem: atque illud,opi-nor , jam constat in tanta rerum difficultate, atque eruditi (si-morum hominum dissensu nihil reperiri posse,quod characterisloco sit ad Christi mortis annum constituendum ,

§.IV.

De Septuaginta Danielis Hebdomadis .

Q Uamobrem eo omisso alterius, quem initio proposuimus^ characteris consideratio suscipienda est,quem vetus Te-stamentum suppeditat, atque

insigne illud hebdomadum 70.

Da-

[ü] TnHajrmon.

(b) Lib.6, de Emendat, temp.

(e) loe. cit.

(i) Casaubonus exercit, «in £aron.;

Ligfoot .; !e Clere, in 9 .

(t) Lib.j de Rep. Hebraor. eap.ij.(f) Cap

si] Cui asceslit Petit, var.lect.j».