Dissertat i t o I. 91

ge veterem antegressa est recentior Astronomia . Sed haecmissa faciamus; nam cur luve Grammatici, & Ayroli senten-tia displiceat illam addidimus esse rationem prarcipuam, quodChristi morti diem assignet, qualem veteres Patres, atqueEcclesiastici Auctores non tradiderunt. Itaque illuc redeo; inhac sententia de anno 29. male haec duo posse aptari plenilu-nium , & Feria Sexta ; aliunde veteres in illo anno designandoadeo conlpirant: an vero illos latuit, quod nos videmus ; autfacile patiebantur, quod nos hoc temporis tantopere commo-vet ? Haec cum sepe mecum animo reputarem, venit in men-tem ejus , quod e Petavio ssipra retulimus, Chronologos sesein dumeta quaedam iplos compingere , dum veluti certa ea sta-tuunt, quv sunt incertissima . An vero id in tanta rerum dif-ficultate evenit ? At qua nimirum ratione ? Id animo, quodobjectum est explicabo brevi. Nihil obstaret sententse de an-no 29., fi die 23. Martii affirmare possemus suisse Feriam VI.Etenim diem habemus mortis Christi , qui a veteri Ecclesia_>Graeca universa, & a Latinorum doctissimis traditur; praetereaPaseha figitur illi diei, qui non ultra quatriduum excurrit postdiem a plenilunio Astronomien demonstratum. Est enim Lu-nae 15., dies Martii 19.: quare si ad 2 3. transferimus 15., quodie Christus est mortuus, quatriduum non excedemus: atquehoc supra, & veteres Cyclos, & probatissimos Auctores per-mittere vidimus. Cur ergo Martii die 23. Feriam VI. nonponimus ? Hoc vero prohibent Computistae omnes, qui eum_»annum ajuntfuiste Cycli solaris X., adeoque habuisse literamHomini calem B: ex quo infertur Feriam IV., non VI. incidissein Martii 23. Sed unde illi hoc colligunt ? Ex eo feriarum ordi-ne , qui nunc fervatur, atque a nostra aetate ascendentes adsuperiores facile id computando inveniunt« Quid si vulgaresisti Computistae dum hoc faciunt; dum perpetuum a nostristemporibus ad retroacta secula seriarum ordinem , numquaminterruptum , nunquam perturbatum; apud omnes populoseumdem omnino observatum ponunt, quod ssipra verebamur,certum pro incerto venditant, & conficiunt nos in eas selebrasunde , ut Petavius ajebat, emergere omnino sine generoso ali-quo facinore non possumus ? Istud igitur facinus tentandum_>aliquando est, atque audendum aliquid, quo evolvamus nos ,cx his angustiis. Caecilius, & Lactantius viri Doctissimi dum_»

M 2 C»ar-