Demonstrata. Pars II.
87
Affectus, quo Sancyranus erga abstinen-tiam a 88. Eucharistia fertur , ubique do-minatur ; ubique illum animis eorum insererenititur, quibus ipsius doctrinam auscultaregrave non est. Libellus ipsius C r novum me-thodum complectitur , animam recens adDEum conversam provehendi ad perfectio-nem : non poterat author in eo non comme-morare etiam aliquid de S. Communione.En vero totum , quod de illa dicit, atqueanima converse ad augendas per Eucharistiamvires permittit: nempe (f) obstupescere , quodDEus Je nobis in animarum nojirarum ali-mentum dederit: addit tamen praceptum (f),aliquamdiu abjiinendi ab hoc ccelesti alimento »tanquam cibo nimis solido , £r' debilitati no-ftrce non conveniente ; denique per Ipeeiemcompensandi , quod tam exiguum prius con-cesserat , monet (u) curaret anima , ut beeca ccelejii cibo abjiinentia conjunEta fit cuni ar-cano gemitu , quod se tam eximio bono pri-vatam videret . Atque res hac apud Janseni-stas ita hodie in consuetudinem abiit, ut adexemplum lui magistri sinant, animas geme-re , quamdiu velint, modo non communi-cent. Hinc pleni sunt ipsorum libri adhortartionum ad suspiria, ad gemitus, berymas,singultus, & ultra hac addunt nihil.
Sancyranus in directione eorum , quibona fide scie ipsi dirigendos commiserant,F 4 majo-
(0 In Tlieol- simii. Edic, V, pa£, 222. (0 ibid.00 ibid.