Demcnflrata. Pars H.

§9

tis esse, id solis verbis docere ; verbis junxitopus, & pro solita sua modestia se aliis proexemplari , quod imitentur, proposuit. Ju-cundum erit intelligere , quo ille perfectio-nem doctrinae suae moralis Anti-Eucharistica*provexerit : (z) ad me quod attinet ( ad Do-ctorem Sorbcnicum scribentis verba font)fi absque nece (jit ate adirem alium , aliquothoras cum illo agerem, , agre possem inducerein animum, ut altero die sacrum dicerem ,Effic etiam , fi alium accedentem ad me admi-fijjem , c? diu cum eo de libris & rebus hte-rariis » quee tamen non aliqua ratione ad bo-num Ecclefiie pertinerent , sermones miscuis-sem. Ad alium scribens rem. omnino decidit,aitque (a) ejusmodi colloquia fit gravem cau-sam esse prohibendi sacerdotem a dicendo pofir.i•die sacro ♦ Et addit: atque ita ego ipse-.met facere soleo. Quid igitur posthac nobismirum accidat, tam raro sacerdotes Janseni-stas saccts. operari ?. nec enim ex ea sempercausa ac fine in aliorum congressum ac collo-,quium veniunt, aut invisentes ad se admit-tunt ut loquantur de rebus , quae aliqua ra-tione Ecclefice profint , imp nec ut loquan-tur de libris & negotiis ad rem literariampertinentibus. Praevidit quidem Sancyratius ,quidquid ipse cum hac sua Ethica obstarettnultos tamen fore sacerdotes , qui a peragen-da, re divina non abstinerent, & sic fideubusF f non-

. . . .. i

(z) tpift, fpirit. Tom. n Epift, 6o> p»g. 6oo.(«j »M, Epist, 26. p*g. 309.