Demonstrata . Pars II.

loi

teres conservaret, ac novos conciliaret &c.Itaque prudentiae ratio id postulabat, ut in so-ciorum quemdam curam omnem transferret,qui dogmata haeretica, quae Catholicis veri-tatibus substitui vellet, in systema redigeret;ipse vero haec eadem dogmata solum scriptissuis callide insereret , in colloquiis voce acsermonibus spargeret, & hac ratione viamsterneret haeretico systemati, quod deinde Ir«-fenifiuus appellatum est. Hanc proin in seprovinciam suscepit Sancyranus: scripta ipsiusnon sine multa arte loquuntur; fateor id qui-dem ; at denique loquuntur : audiamus.

In Theologia sua familiari tradit defi-nitionem gratiae, quae accipi potest & in si-gnificatione ac sensu ab Ecclesia non rejecto ,<S c in senso haeretico : (/) gratiaefty inquit,donum DEI , quod nobis per merita JEfuChristi communicatur , ut animam nostramillustret , corroboret , eamque faciat age-re omnia , qua DEus ab illa fieri defiderat <,Definitio haec ejus indolis est , ut cum neces-sitas urgebit, effugii loco esse postit. Dexte-teritatis novatorum est, hujusmodi callideevadendi vias sibi parare.

Dum Sancyranus de sancto quodam sa-cerdote, Patris Eernardi nomine appellarisolito , loquitur, distimulare non potest in-dignationem suam ex eo, quod cerneret,hunc virum DEI, per principia & doctrinamG 3 sose