M w-cder bis auf das Fichte sche Ich und N i ch t-I chund den Schcllingschcn Jdealism; welche von allendiesen Systemen waren denn se im Stande, dieGeheimnisse Gottes und der Natur auf eine nurE einigermaßen befriedigende Weise zu enthüllen?«, Welcher von jenen alten oder neuern Weisen war»A-, je im Stande, seinen Lehren und Meinungen einech, allgemein überzeugende Kraft zu ertheilen, densestlep? den allgemeinen Beyfall zu verschaffen, und soisiiA dieselben zum herrschenden System auch nur einerich, schnell vorüberfliehenden Zeitgenossenschast zu erhe-M den? —Alle diese Systeme und philosophischenKjü Theoreme, welche, besonders in den letzter» Zeitenei» so rasch und schnell, wie die Schatten in einerM Zauberlaterne auf einander folgten, fanden jcdes-mal überall Widerspruch, wurden heftig bestritten,ch» zerstörten cigander selbst, und hatten oft kaum die^ Dauer einer Pariser Mode. Wer wird also nach^ allen diesen stets fehlgeschlagenen Versuchen beyUntersuchung der wichtigsten Angelegenheiten, dieW den Grund und Zweck unsers Lebens ausmachen,gg sich noch ferner einem so unsicher» Führer überlas-sen wollen? kann es wohl noch einem Zweifel un-^ terliegcn, daß nicht eb nfalls alle die neuern phi-«sy losophischen Systeme über Dinge, welche ausserder Sphäre unserer Sinne liegen, auf bloserEinbildung beruhen, die Vernunft auf keineWeis« mit reellen Einsichten bereichern, und das>n der Metaphysik von jeher übliche Spiel mitWorten und Begriffen nur auf eine neue und ver-M änderte Art letzt treiben? Man will indessen jene-
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Buch
Ueber den Geist und die Folgen der Reformation besonders in Hinsicht der Entwickelung des Europäischen Staaten-Systems : Als ein Seitenstück zu der von dem National-Institut zu Paris vor einigen Jahren gekrönten Preisschrift des Herrn von Villers / Friedrich von Kerz ; Maximilian Prechtl
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