neratio» hindurch der Hirtenftab blos den Hän-L:: den von Männern anvertraut würde/ dergleicycn"!!-- ein BonrfazruS, Carolus Borromäus/ oder Franzaus dem erlauchten Geschlechte der Sales waren;wäre es möglich, daß alle/ die sich dem Dienstedes Altars widmeten, von dem Geiste eines Zg-natius und Taverius, oder eines Laskasas und»i Fenclons *) beseelt wären: lauter Menschen von

*) Fenelvn lelte mitten «nter dem glänzendsten nnb üp-regsten Hos« Europens, und blieb einfach und wabr; erÄL behandelte die Fehler anderer mit schonender Nachsicht undsich selbst mit der äußersten Strenge; er war von offenend!«> und geheimen Feinde» umgeben, und kannte niemals denHaß; er besaß einige Zeit das Zutrauen des Königs und'M strebte weder nach Reichthum noch Macht. —- Der tugend-hakte und weise Verkäster des Telemachs konnte sichAlk zwar irren, aber eben dieser Irrthum des Verstandes ward

E ein neuer Trmmps kür sein edles Herz. Ueberzeugt, daß

«w bey getheilten Meynungen in Angelegenheiten der' Religion

n k- nur das gesel-mäßig bestehende Kirchen - Regiment entsckei-

!ir, den könne, und daß hierdurch am besten verhindert werde,

das das Volk, welches selten etwas davon versteht, nichtin Parthey ergreiffe und die Ordnung in der Kirche «nd in

Ki dem Staat störe: bestieg der fromme Srzbischos von Caim

Mi bray die Canzel, klagte sich selbst eines Irrthums an, »er-

IW kündigte in seiner eigenen Metropole das Verdammungs-Ur-

L: theil des Römischen Stuhls und widerrief vor dem ganzen

versammelte« bis zu Thränen gerührten Volke, seine ge-M' wagten Meynungen. Welch ein stille Glorie himmlischerßr.b Demuth umfloß in diesem Augenblicke nickt die ehrwürdi-

iM gen Sä'läfe des frommen Bischofs! Welcher »nter allen

iM neuern Philosophen wäre bey irgend einer ähnlichen Ver-

üliic Mästung einer solchen erhabenen Selbstverläugnung wohl

! fähig?