Ds Reguia Proxima Humakarum See , 215CAPUT t.

Covseftarium ‘Primum* Tutus non est inconscientia qui 'Probabilisticamsequitur dofinnam .

I. ORiinuin itäque cotisectaftütn ex doctrina ;l quam propugnavi, &: adversus Probabilisti-

cum Sistema constitui» sponte fluens illud est , nonesse in conscientia tutos , Sc in «ternae damnatio-nis discrimine versari, qui in suis actionibus &officiis hanc falsam agendi regulam sectantur .Hoece corollarium adeo de se certum est & ex-ploratum» ut plane supervacaneum videri poffitaliquid ulterius addere explicationis gratia . Quan-doquidem si Probabilistica doctrina esse nequit re-cta agendi regula, ut superius abunde ostendimus,qui illius sequitur ductum contra rectam rationemagere deprehenditur, Sc Dei violare praeceptumomnibus Sc singulis latum/proinde peccare.dc quidemsi materi« conditio patiatur, etiam peccatum le-thale* cujus nullam apud Divinum Judicem affer-re possit excusationem , ac propterea de «terna sa-lute periclitari. Lubet tamen rem amplius ex su-perius adductis doctrinis declarare .

II. In eo consentiunt omnes Theologi, ut non semeladmonuimus, ad peccata vitanda in actionibus neces-sariam esse certitudinem saltem moralem in postremoconscienti« dictamine de honestate actionis,perlquamomne excludatur dubium prudens Sc rationabilepeccandi; porro fieri nequaquam potest, ut omniprorsus careat peccandi prudenti & rationabilidubio , qui in concursu opinionis probabilis &tut« contrariam amplectitur vel «que, vel minusprobabilem . Quandoquidem necessarium omninoforet ad efformandum prüden* judic’um, oenum-.

O 4 que