88 «tz-ks M
„ cramentum, profuturam saluti corporis & animae. Quodam etiam„ tempore, dum novum genus quaestus nova adinventione machina-,, retur; quamdam imaginem S. Mariae ( stupet animus dicere ) in„ mednim multitudinis jussit afferri; & accedens manumque imaginis,, manu contingens, sub typo illius, S. Mariam sibi desponsavit. Sa-,, cramentum & solennia illa desponsationis verba, ut vulgo fieri so«,, let, universa sacrilego ore proferens; en inquit, dilectissimi, Vir-,, giriern Mariam mihi desponsavi; vos sponsalia, & sumptus ad nu-,, ptias exhibete. Exponens duos loculos , unum a dextris, alium a,, sinistris imaginis ; huc, inquit, offerant viri; illuc mulieres. Vi-,, derim nunc, utrius sexus major circa me & sponsam meam fer«,» veat Gnaritas. Et ecce cum muneribus & oblationibus eertathnruit insanissimus populus. Mulieres inaures & monilia jacebant;», & sic, non sine immaniffimo sacrilegio infinitam contraxit pecu«,, niam.
„ Sed & faber ferrarius quidam, nomine Manasses, quem cui», scelerato homine etiam a vobis detentum audivimus, exemplo ne-,, quiffimi Magistri, fraternitatem quamdam, quam Gilda vulgo ap*„ pellant, instituerat; in qua duodecim Apostolorum, & unam tan-„ tum faeminam in figura B. Mariae constituit; quas ut ferunt, per„ singulos illorum circumducebatur, & ad injuriam sacrosanctae Vir-„ giuis, nefaria turpitudine, quasi ad confirmationem fraternitatis,„ singulis miscebatur. Presbyter etiam quidam Everwacherus nomi-„ ne, a sacerdotali dignitate apostatans nefandi hominis magisterio„ adhaesit: qui & illam Romam prosecutus, maritima loca, quartam„ scilicet partem Episcopatus nostri, Ter urvari en si Episcopo Regni„ Franciae, auctoritate Domini Papa;, atterminare conatus est : quem„ etiam a sanctitate vestra detentum audivimus, & gavisi fumus.„ Idem Presbyter, per omnia Tanchelini assertor, decimas Fratrum„ Ecclesias S. Petri invasit, Presbyterum ipsorum armata manu ab„ altari & Ecclesia ejecit. Infinita sunt, Domine, illorum scelera;
„ quorum plurima pro epistolari brevitate suppreflimus. Hoc ad sum«
„ mam dixiile sufficiat, res divinas in tantum venisse contemptum,
„ ut reputetur sanctior, cuicunque fuerit Ecclesia despectior.
„ Quia