H8

M

mo uxori[nce, £? erunt duo in carne una. Matth. IY. v. Z. Alibi op-positum vitium prohibet» dum juvent interroganti , quid faciendum si-bi sit, ut vitam aeternam possideat, respondit: Mandata nofij ; — nonmcechabt ru. Luc* 18. v. 20. S. Paulus eotnmonet: rudite errare :neque fornicarii, neque adulteri, neque molles » neque massularum concubi-tores Regnum Dei pojfuhhint . i. Cor. 6. v. 10. Idem Tarsensis vo-luntatem Dei nobis declarat: heee ejl enim voluntas Dei sanctificatio ve-ßra , ut nbfiincatii a fornicatione &c. Thesis! r. v. 3. & 4. sugite for •nicationem - - qui autem fornicatur, in corpus suum peccat, /eu injuriusest. Ibid* v. i8-

Jam vero quis sanae mentis homo ausit introducere, quod Deusomnipotens, dominantium Dominus , Rex & Legislator supremusde medio Filiorum Israel ausserri tam severe praecepit luxuriae omni-genae crimen » quod jam integro quadraginta dierum » noctsumque Ca-taclysmo in toto humano genere, quia omnis caro corruperat viamsuam: jam ignito sulphure in civitatibus Sodoma & Gomorrha hor-ribili quidem , digna tamen tanto scelere poena punivit ? Quis opusbonum dicere, quod sub poena mortis, sub jactura coeli,, tanquamgravissimum peccatum fugiendum praedicat Apostolus ? Apage, blasphe-miasl apage insanias istas 1 quid enim insipientius» quam violationemcorporum spiritualem rem nominare; cum violatio sit actus injustitiae,quae spiritualium 'operum inimica est. Tandem nihil magis contra-rium spiritui, & elevationi mentis ad Deum» quam opera carnis: spi-ritualia ergo esse non poliunt.

§. XI.

Articulus VII.

Ut Principunr gratiam, Laicorur» vero alias Cleri fortunis in-videntium favorem iniret, aucupareturqoe » non docuit solum Decimasnoti esse solvendas 1. verum etiam prohibuit Decimas Ministris Ecdefice

exhibe-