nusquam omnino, nisi forte in dor-mitorio vel oratorio divertere;nulia pene hora etiam per licen-tiam mihi egressae extra Claustrumdemorari, sed statim in illud redi-re. Quam beati mihi videnturfratres, qui obedientiarum suarumoccasione foras saepe exeunt! mul-tum enim eos iste egressus & re-novat & reficit, quia in eis & al-levat * fastidium & parit oble-ctamentum.

Ratio. Adhuc carnalis es, ad-huc gemis sub servitute & ponde-re legis; necdum gaudes in liber-tate & lenitate gratia suavi & nondura : nec gravis est lex Claustriei duntaxat, qui eam tenere agno-vit. In Claustro enim rimaris pro-funditates expositionum, narra-tiones exemplorum legis, dulcemruminas cibum psalmorum. Quodautem dicis eos beatos» qui forasfaspe egrediuntur, nunquam eosfic beatificares ; si quot labores incorpore, quot in anima sustinentdispendia, perfecte scires. Quo-

ties ipsi foris jejunant, & esuri-unt, quando tu domi comedis &satiaris? quoties algent , & tunullum frigus times? quoties vi-gilant, & tu suaviter dormis?quoties foris sunt fessi, & tu domitranquille requiescis ? quoties tem-pestates & nives & imbres & ven-tos , & cacteros ia hunc modumlabores sustinent, a quibus tu om-nino aliena es ? & super hascomnia quanta eos putamus susti-neri dispendia ? quoties in cogita-tione, locutione , & opere, invi-su & auditu, Ac caeteris membro-rum suorum motibus delictum in-currunt , a quo tu in Claustro li-bera es f

Anima . Haec omnia ita se ha-bent , at tu dicis.

Ratio. Quid tibi ergo adhuc ,videtur de lege Claustri ?

Anima. Lex quidem Sancta est,utilis & bona animae, & * corpo-ri salutifera, utriusque in fe con-ti ueus sanitatem»-«

C A*

■* Cnd Gent. »Tiezra?.

** Id. parat.

'*** Cad. Gtm. Et similiter.