Ad.
59
percipiendum cum gratiarum a-fstione.
Ratio. A quo genere ciborum *abstines.
Anima. A carnibus.
Ratio. De re parva gravaris.Ad quid quaeso te , saeculo renun-tiasti, & ad humilitatis habitumvenisti? Nonne ut cum caeterarumexercitio virtutum, etiam carnemtuam , ut legis in regula tua, do-mes in abstinentia escae & potus,quantum valetudo ** *** permittit.Du-rumve tibi videtur & grave, quod,quamdiu nulla debilitatis aegritu-dine opprimeris, esus tibi carniumsubtrahatur, dum omnium tibialiorum ciborum genus conceditur?Quare vile mihi videtur «Sc turpe,quod illi, qui & religionis habituinduti, & nulla prorsus debilitateinfirmati sunt, nimiam tamen,inpraeparandis & multiplicandis invariandis & condiendis ferculis cu-ram impendunt: & ad instar in-firmantium, vel etiam quod majusest dedecus, ad similitudinem mu-lierum praegnantium , nihil nisi sa-pidum quid in cibum sumere pos-sunt. Mirum mihi videtur, quod
non erubescant vili habitu induti’,,quod non nisi delicatis velint vesci..Quia, si Deus eorum , quod absit,venter ejt, sub habitu tam vili pre-tiosus Deus non debet contegi.
Sed tu, o anima mea, memento,quia adhuc hodie princeps coco-rum destruit muros Jerusalem.Econtra qui contraMoysen murmu-,rantes ACgyptiorum desiderabantcibos, concupiscentiae cooperue-runt sepulchra.
Quare, inquiunt, eduxifii nosde terra JEgypti, ubi sedebamus superpanes in saturitate ? & alibi: quisdabit nobis ad vescendum carnes ? re-cordamur piscium, quos comedebamus, >in Mgijpto gratis: in mentem nobisveniunt cucumores & pepones , porri-que, & cepe,. & allia. Anima no-ßra arida efl , nihil aliud respiciuntoculi noßri , niß manna (h). O quot:hodie extrinsecus religiosi apparent,,quibus haec vox juxta litteram;etiam congruit? sed timere pos-sunt, ne id spiritualiter patiantur,,quod illi corporaliter perpessi sunt..
Anima. Placet multum, quodidicis..
* Coci Gtm
** Id. Vita
Cibi:
H
c
A-
*** Ced Mei' vesci, quia Deus eorum forte, quoti abfisi venter est , sub ha*feitu vero tam vili pr;.tiofu^ Deus non deberet: contegi.
(i) Num. ix, v. 45.