Que.

33. Quaestio , an etiam ea li-beralitas , quae nobilibus , in Di-gnitate seu seculari, seu ecclesia-stica constitutis , aliisque quibus-cunque honoratioribus , honoris,Politiae, confinii colendi, aut in-visendi causa ad monasteria con-fluentibus Personis exhiberi solet,atque ex mento suo debet, an,inquam, haec liberalitas , ad Ho-spitalitatem , qua virtus specialis est,revocari queat?

Reverendissimus D. Hierony-mus Hirnheim Abbas Strahovien-fis in sermone aureo SS. P. Nor-berri enucleato, nucleo 30. nega-tivam amplectitur & tuetur ea po-tissimum ductus ratione, quod ho-spitalitas essentialiter supponat in-digentiam ex p: rte ejus, cui impen-ditur. Ac edit & alia ratio , vi-delicet quod Christus Dominus Sal-vator noster facienti prandium sua-deat non civit es , /ea peuces, &debiles b claudos vocari &c. Luc.I4. V. 12.

34. Ego nihil haesito hunc no-dum unica distinctione dissolvere.Non est dbbium , quin illud genushospitalitatis , quod indigentibusexhibetur, sit perfectius, Deogra-

499

tius, atque evangelicis Institutio-nibus conformius. (n. 17.) Nihilo-secius etiam altera hospitalitatisspecies in nobiles & divites exerce-ri solita, laudabilis, & meritoriaest, fi recta & supernaturalis inten-tio ( quas judicat omnes ) eam ani-met ( n. 22 & 23. ). Et vero !nunquid homo ille Evangelicus ,qui fecit caenam magnam Matth.a2. vocavit multos , amicos & vici-nos, nobiles, & ignobiles , divi-tes & pauperes & cum adhuc lo-cus esset misit servum exire in vias& sepes , debiles & claudos alios-que , NB. ut impleatur Domus sua( n. 16. ) nullo facto Personarumdiscrimine invitandi ergo ? Nun-quid Abraham (a) & Loth (b) quodAngelos , nunquid Laban quodservum Abrahae (c), Jethro, quodMoysen hospitio receperint, in S.Paginis laudantur, copiosa idcircomercede remunerati ? Quis igiturambigat, quin monasteria ex bonofine hospites etiam nobiles atquehonoratos admittentia laudem &praemium mereantur, hodiernispraesertim moribus & temporibus,quo nobilium ad monasteria adven-tus solet esse frequentior atque pre-tiosior (n. iZ.)

R r r a Ne

(a) Gen. 18.

(b) Gen. >y.icj tun. *4.