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ïèul unique de son Pere. Outre cela il a dit : Dans fa sainteté il s’estchargé d’un corps concupiícible, Sc il s’est chargé des péchésde l’eíprit subtil.
Paul a dit : II a pris la figure du serviteur, Sc il s’est rendu sem-blable à l’homme méchant, Sc il est devenu comme les hommes.11 a dit secondement : Un Seigneur Dieu des Empires, Sc un Elu.entre le Seigneur Dieu de l’Univers Sc l’homme, Jesus-Christ quis’est fait homme par l’Incarnation à cause qu’il étoit Dieu. Plaiseà Dieu le Fils de ne point confondre Cyrille qui dit : II lui a for-mé un corps nouveau fans semence de David, comme il est écrit;& au lieu d’icelui il lui a colloque un corps qui est de la sainteTrinité ; Sc n’érant pas égal avec son essence d’auparavant, ils l’ontrendu égal dans l’unité avec lui; Sc nous adorons un Trine saint,qui est sun dieux. Mais il a augmenté disputes fur disputes, parceque son verbe a été donné au corps ; Sc son même corps a étédonné au Verbe à cause des péchés seulement. Ils ont outre celaindiqué une chose admirable, disant : Le Seigneur Dieu de l'Uni-vers a enrichi de ses richesses le Verbe incarné, par un mélangequi ne peut être ni indiqué, ni expliqué. Et au sujet de cette uniondu Verbe avec le Corps ; voilà qu’ils ont donné à suivre quatretémoignages, quatre nombres, quatre élemens au corps, pendantque Jesus-Christ seul étoit témoin Sc chef plus excellent qu’unmillier de témoins. Et si nous examinions tout ce qui a été allé-gué à ce sujet par une infinité de témoignages ; Sc au désir des al-légations de ce Mystère jusqu’au bout, le monde ne seroit pasassés grand pour contenir leurs livres ; mais nous en avons seule-ment exposé autant qu’il est parvenu à la connoissance de nos Au-teurs , suivant nôtre capacité, comme une chose commencée,nonachevée. Ils ont demandé, sçavoir fila personne subtile de nôtreDieu, & la personne matérielle se sont fait homme. Puis ils ontétabli une personne dontl’unité formidable procede de l une Scde l’autre personne. C’est un mur de séparation bâti par la maindes Nestoriens Idolâtres, qui ont adoré les hommes au lieu deDieu Seigneur de l’Univers, dont le nom soit glorifié. Us a voientsemé une Doctrine immonde dans le Concile assemblé à Chalce-doine qui rendit le monde paresseux ; mais un Synode Provincials’est trouvé plus excellent, Sc a vaincu tous leurs changemens Sctraditions mensongères & confuses. Voilà que nous disons quenôtre Dieu s’étant fait Homme comme nous , s’est revêtu de
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c’est I’Evan-geliste ; il fautqu’il y ait,fils de Zabydt*n>y , ou Zebe-dee. Voyez »la p. ij.
Ils n.e re-çoivent pas leConcile deChalccdoineà cause queDioscore