PROPOSITIONES DAMNATAE

Circa materiam , qttx traditurin prima parte ,

De integritate Primi hominis „

PROPOS. DAMN,

I. T Mmortalitas primi hominis non erat gratia bene} t,cmm , sed naturalis conditio . Eit in ordine Bul-la 78.

2. Humana naturasublimatio , & exaltatio in Con-sortium divina naturte debita suit integritati prima con-ditionis , & proinde naturalis dicenda efi , & non su-perantur alis. Elt 21.

g. Absurda eß eorum sententia, qui dicunt hominemab initio dono quadam supernaturali , & gratuito superconditionem natur te suifle exaltatum , ut fide, spe , &Char itate Deumsupernatulariter coleret Est 2?.

4. A vanis , & otio fis hominibus , secundum mfipien-tiam Philosophorum excogitata eftsententia , qute ad Pc-lagianismum rejicienda efi , hominem ab initio fic confii-tutum , ut per dona natura superaddita suerit largita-te Conditorissublimatus , & in Dei filium adoptatus.Est 24.

5. Integritas primte creationis non fuit indebita na-tura exaltatio, sed naturalis ejus conditio . Est 26.

D. THOMAS I. P. quaestione 86. art.5. ad 1. corpushominis ante peccatum immortale fuit non per naturam ,sed „ per Gratia Divina donum . „

Et in 2. dist.ip. quaest.i. art.4. immortalitas, quamhomo habuit in primo ftatu , non inerat stbi ex fui Princi-piis , sed „ ex beneficio Conditoris. ,,

Nec ab Angelico magnus dissidet Augustinus ; Pos-se non mori , inquit lib. 6. de Genes, ad litteram cap.25. Adamoprafiabatur de ligno vita j non de conditionenatura . Mortalis ergb erat conditione corporis , immor-talis