1 6 Propositiones Baji .

talis autem beneficio Conditoris . Ruit igitur proposi,tio prima,

Quantum ad quatuor alias, fic Angelicus i. p. qu.p^.art. I .Homo O* Angelus aqualiter ordinantur ad gra-tiam i sed Anget us est creatus in gratia : dicit enim Au-guftinus lib. 12. de civit. Dei , quod Deus erat m eis con-dens naturam , & largiens gratiam : ergo & hamo fuitcreatus in gratia-. Proinde humana; naturae fubhma-tio, & in consortium d;vm$ natura; exaltatio (quaeest ä Gratia) non fuit debita integritati primae Con-ditionis: Gratia enim non debetur, sed gratis con-fertur , alioqu-n gratia jam non eff tgratia ad Rom.ii. hinc limul tres aliae reielluntur propositiones, quaein idem ferme redeunt. Vide infra ad annum 1713.titulo de gratia Adami .

PROPOS. DAMN,

< 5 . I 'X Ens non potuifiet ab innitio talem creare homi-I J nem , qualis nunc najcitur . Eil 5 5.

7. Falsa efi Do&orumsententia primum hominem po-tui fie a Deo creari fine juftitia naturali . Eit 7p.

D. THOMAS in 2. fent. dist.zi. quaell.a. art.z. ad z.Poterat Deus d principio , quando hominem condidit,etiam alium hominem ex limo terra formare , quem inconditione sua natura relinqueret , ut scilicet mortalis ,©- paßibilis e fiet , & pugnam concupiscentia ad ratio-nem sentiens , in quo nihil humana natura derogare-tur , quia hoc ex principiis natura ( seu corporis )consequitur. Potuit igitur Deus talem creare homi-nem , qualis nunc nascitur, intellige mortalem <&c.non enim creare eum potuit cum culpa originali, sicutnunc nascitur .

Cur etiam homo a Deo condi non potuit sine justi-tia naturali, vere supernaturali ? homo enim, inquitDari po- S. Doctor, suit creatur in gratia , gratia autem nullituit sta - debetur, ut slatim vidimus , itaque fine illa crearitus na. potuit.

tura,pu- Quidni igitur creari etiam potuit in statu naturata , pura ? potuit enim condi sine gratia , potuit condi

mortalis