Propositiones Bast. jy

mortalis & pastibilis & pugnam concupiscenti e ad ratio-nem sentiens. Condi itaque potuit in puris naturali-bus . Verum quidem est, statum illum ab Augustinoadversus Pelagianos constanter, & invicte suille op-pugnatum : sed circa -hoc accurate notandum est ,quod Pelagiani statum illum natura: purae reipsa äDeo conditum elfe telt ejansenio lib. x. de statu naturaepuras cap.i. profitebantur , in eoque dogmate erro-res suos, ac Ha:reses tanquam in primo principiofundabant, exinde peccatum Originale , & gratiamChristi Salvatoris rejicientes, ac vires liberi arbitriiextollentes.

Quia vero Augustinus totus fuit in astruendo pec-cato Originali , & in afferenda neceslitate gratia:Christi Salvatori«; ideo totus etiam fuit in oppu-

f nando, & evertendo dogmate illo Pelagii: Primumominum reipsa & de saElo conditum suisse in puris Na-turalibus ; &■ infantes recenter natos este in eodem statu ,in quo fuit Adam ante Praevaricationem : id est, ut ipsivolebant, in statu Natura: purae.

Statum illum , in quo de facto Adam suisset con-ditus, & in quo de facto omnes homines nasceren-tur, Augustinus adversus Pelagianos actualis statusnatura: puras fabricatores, non ipsam possibilitatemstatus, qui.Bunquamsuerat, ex utriusque testamen-ti Scripturis, quavieste eodem S. Patre lib. de bonoperseverantue admittebant, omnibus fuit viribus ag-gressus , & profligavit.

Quod autem ad possibilitatem dicti status attinet,eam Augustinus non solum Deo non denegavit, ve-rum etiam agens contra Manichteos , qui respuebantScripturas veteris testamenti, & test? eodem Augu-stino, Scripturas novi testamenti corruptas dicebant,illam manifeste admisit. Verba Augustini sunt haicsequentia non semel, nec iterum , sed tertio allegata :in primis lib. j. de Libero Arbitrio cap. 24. lib. x. re-tt aS. cap. p. & lib. de bono Perseverant i te cap. 1 x.Quamvis ignorantia , & difficultas ( carnis ) estent ho-mini Primordia naturalia , necstc culpandus , sed lau-dandus esset Deus.

Pugtia

B