Buch 
Veritas In Medio, Seu D. Thomas Doctor Angelicus Propositiones Omnes Circa Theoriam, & Praxim, Rigorem, ac Laxitatem versantes à Bajanis usque ad Quesnellianas 101 inclusivè per tutissima, & inconcussa, atque ab omni extremo remota dogmata, prædamnans : Inserta est vita Baji, Jansenii, aliaque gesta historica : Accessit Responsio brevis ad Patrem Quesnel / Auctore F. Francisco van Ranst S. Ordinis FF. Prædicatorum in Alma Universitate Lovaniensi S.T. Licentiato, & Studii Generalis Antverpiensis Regente
Entstehung
JPEG-Download
 

AdGal.

8 .

20 Propositione? Bast .

PROPOS. DAMN.

3. T T Omo peccat etiam damnabiliter in eo , quodJ[_ J_ necessarii facit. Est 67.

4. h Libertatis modus , qui est a necessitate , Jub li-bertatis nomine non repetitur in scripturis, sed solumnomen libertatis ä peccato. Est. 41.

D. THOMAS qu. 6. de malo , hxc postito tertia tol-lit rationem meriti , & demeriti in humanis aßibus .Non enim -videtur este meritorium , vel,, Demeritoriumquod aliquis stc ex neceffitate ag.it quod vitare nonp»stit . Proinde ruit haec tertia. De hac latius infraad tertiam Janfinianam .

Quoad quartam, illam facultas Theologica Lova-niensi refutat apud Steyaertium pag. 173. ,, Quod,, vero ad ipsum pertinet libertatis vocabulum i ne-,, que id verum est, eum libertatis modum, cui ä,, necessitate est, non repetiti in Scripturis sub no- mine libertatis; sed salum ä peccato libertati; no-,, men. Ubi enim Paulus ait subintroiste salsos s/a-,, tres ad explorandam ipsorum libertatem quam rntbc- bant in Christo Jesu , eatn libertatem signifi- cat, qua est a necessitate, nec tantum libertatem ä.,, peccato, qua interior & coram Deo est: fei ex-,, teriorem illam a necessitate observandae Circum- cisionis , carerorumque servilium operum Moy- saicae Legis : quemadmodum eum locum Veteres & Graeci & Latini interpretari sunt; usque adeo ut praeter eam libertatem, quae est ä necessitate na- tutae, ex qua liberum arbitrium proprie nonina-s) tur, & illam, qua est ä violentia seu coactione ,,, agnoscenda sit non solum libertas a peccato, qua Sanctis Dei hominibus Veteris Legis tempore non,, desuit, sed etiam libertas quadam Evangelicaa ju- go tam gravium tamque multiplicium caremania-,, rum : qua libertate & ii nunc perChristurr sru-)> untur, qui tamen peccato servire non desmmr .

De