Propositiones Janfenii . 6 1

Nonnulli per gratiam sufficientem eam intelli- Gratiagunt, prster quam nilul aliud ex parte Dei neces- Molini -Jarium est ad hoc, ut homo credat ? diligat, vel bene jhcesus-operetur , & hasc vocatur gratia Mohnifiice suffi- fidens .Ciens.

Alii sufficientem gratiam appellant illam , qua: Gratiaetsi se sola non sufficiat ad actualiter credendum, di- nphomi.figendum, operandum; sufficit tamen , ut per eam jfidfuf-reddatur homo potens credere, diligere , & opera- fidens.ri; ita ut prteter eam, aliquid quidem aliud iit ne- Jcessarium ad aBualiter credendum , diligendum ,vel benb agendum, scilicet gratia efficax, quas tri-buit aBuaitter operari ; nihil tamen requiratur adposse operari. Talis gratia dicitur Thomisticc suffi-ciens .

Explicantur hasc ulteriiis : Gratia sufficiens estdivina quasdam motio , sive quoddam Dei auxilium ,quo homo ita roboratur, ut illud reddat voluntatemproxime, & expediffi, plenb, & ultimate potentemad actum salutarem in linea potentia:, seu exparteaßus primi, ita ut ex parte Dei, aut gratias ad ple-num posse nihil desit, nec plus requiratur: Numquamtamen homo actum illum in aBu fecundo producet ,nisi accesserit gratia efficax, perquam illud posse suf-ficienti gratias applicetur , & ad actum secundumreducatur. Unde gratia efficax est ea divina motio,seu illud Dei auxilium , quod hominem in linea po-tentis sufficienter instructum actualiter applicat o-peri.

Quomodo igitur , inquies , gratia , quas dicitur Ob]cB.sufficiens , ita vocari potest, cum illud dicatur suffi-ciens , prater quod nihil aliud efi' necessarium ? & e li-ce , praster gratiam , quas vocatur sufficiens, aliquidaliud est necessarium ad operandum , scilicet gratiaefficax: Itaque hasc gratia non re , sed nomine tantumest sufficiens. .

Rectb nihilominus , verh , & reipsa gratia illa Re JP’quas dat solum posse , licet ad actualem operatio-nem requiratur gratia efficax : appellatur gratiasufficiens . In genere enim principii solum dantis

posse