Pros ofitwnes j ansenii .

juxta Augustinum, Semi-pelagianorum error in eölitus eilet, qubd vellent , „ nos ex nobis habere fidem • ,,sed ejus incrementum a Deo ; Quomodo igitur ad ini-tium fidei interioriä gratiae necessitatem admittertfpotuerunt ?

De Libertate .

PROPOS. DAMN. UNICA.

A D merendum & demerendum in flatu natur te Id-psa non requiritur in homine libertas ii necejfita -te, sedsujficit libertas ä coaRione .

CENSURA PONTIFICIA.

Hareticam declaramus , & uti talemdamnamus .

Doctrina Propositionis extat in Jansenio passim plib. 6 . 7. & 8. de gratia Salv. lib. 8. Cap. 19. docet, pquod nulla, necessitas aRibus voluntatis liberis formt- P . 10 er ~danda fit , sed sola vis , coaElio , & nece Jfitas violentiie . tta 'lib. 6 . cap. 6 . dicit, quod sola necesjitas coaRionis adi-mat libertatem , non necesjitas simplex . Qubd veroJansenius loquatur de libertate ad merendum & de-merendum , ita ut sentiat , qubd sola necejfitas coa-Rionis adimat libertatem in ordine ad meritum , & de-meritum , non necesjitasfimplex , patet ex lib.6. de gra.tia Salvatoris cap. 24. ubi dicit S Thomam docereopus ejse Laude , vel vituperio dignum , meritorium ,vel demeritorium , ex hoc , quod efl voluntarium spon-taneum , non coaRum . Statim Angelicum Jansenionon favere, sed refragari demonstrabitur.

Propositioni damnatae supra Bajus prolusit titulode libertate propositione tertia, quae est haec. Homopeccat etiam damnabiliter in eo , quod necessario facit .

Sed & astertio Jansenii praedamnata est jam du-dum ä SS. Patribus , qui passim docent sublata Ii«

E 2 berta-