ab Alexami. VII. & Innoc. X/. 8 ppetere »& desiderare ; non quidem ex displicentia, sedob aliquod temporale emolumentum.

14. Licitum esi absoluto desiderio cupere mortemPatris, non quidem ut malum Patris, sed ut bonurrtcupientis , quia nimirum ei obventura est pinguishtereditas.

1 15. Licitum est Filio gaudere de parricidio Paren-tis a se in ebrietate perpetrato, propter ingentes di*Vitias inde ex hazreditate consecutas .

iä. fides noncensetur cadere sub praeceptum spe-ciale , & secundum se.

17. Satis est actum fidei semel in vita elicere .

18. Si ä potestate publica quis interrogetur, fidemingenue confiteri, ut Deo, & fidei gloriosum con-sulo , tacere ut peccaminosum per se non damno.

ip. Voluntas non potest efficere, ut assensus fideimse ipso sit magis firmus, quam mereatur pondusrationum ad assensum impellentium.

20. Hinc potest quis prudenter repudiare assen-sum , quem habebat supernaturalem.

21. Assensus fidei supernaturalis, & utilis ad sa*lutgm stat cum notitia solum probabili revelationis,imo eum formidine, qua quis formidat, ne non sitlocutus Deus.

22. Non nisi fides unius Dei necessaria videturnecessitate medii , non autem explicita Remunera-toris .

2?. Fides late dicta ex testimonio Creaturarum,similive motivo ad justificationem sufficit.

24. Vocare Deum in testem mendacii levis, nonest tanta irreverentia, propter quam velit, aut pos-sit damnare hominem.

2;. Cum causa licitum est jurare sine animo ju-randi, sive res sit levis sive gravis.

26. Si quis vel solus , vel coram aliis , siveinterrogatus , sive propria sponte , sive recreatio-nis causa, sive quocumque alio fine juret se non fe-cisse aliquid, quod revera fecit , intelligendo intra' se aliquid aliud , quod non fecit , vel aliam viamab ea in qua fecit , vel quodvis aliud additum

ve-