Buch 
Veritas In Medio, Seu D. Thomas Doctor Angelicus Propositiones Omnes Circa Theoriam, & Praxim, Rigorem, ac Laxitatem versantes à Bajanis usque ad Quesnellianas 101 inclusivè per tutissima, & inconcussa, atque ab omni extremo remota dogmata, prædamnans : Inserta est vita Baji, Jansenii, aliaque gesta historica : Accessit Responsio brevis ad Patrem Quesnel / Auctore F. Francisco van Ranst S. Ordinis FF. Prædicatorum in Alma Universitate Lovaniensi S.T. Licentiato, & Studii Generalis Antverpiensis Regente
Entstehung
JPEG-Download
 

ab Alexand. VII. & Innoc. XI. ßi

37. Famuli, & Famula; domesticae poslunt occulthHeris suis surnpere ad compensandam operam suam ,quam majorem judicant salario , quod recipiunt.

38. Non tenetur quis sub pxna peccati mortalisrestituere, quod ablatum est per pauca furta, quan-turhcutnque sit magna summa totalis .

jp. Qui alium movet, aut inducit ad inferendumgrave damnum tertio, non tenetur ad restitutionemistius damni illati.

40. Contractus mohatra licitus est, etiam respectuejusdem personae, & cum contractu retrovendstionispraivid inito, cum intentione lucri.

41. Cum numerata pecunia’pretiosior sit nume-randa, & nullus sit qui non majoris faciat pecuniampraesentem, quam futuram, potest creditor aliquidultra sortem a mutuatario exigere, & eo titulo abusura excusari.

42. Usura non est , dum ultra sortem aliquid exi-gitur, tamquam ex benevolentia & gratitudine de-bitum, sed solum si exigatur tamquam ex justitia de-bitum .

43. Quidni non nisi veniale sit detrahentis aq-thoritatem magnarii , sibi noxiam falso crimineelidere ?

44. Probabile est non peccare mortaliter, qui im-ponit falsum crimen alicui, ut suam justitiam, &honorem defendat. Et si hoc non sit probabile, vixulla erit opinio probabilis in Theologia.

45. Dare temporale pro spirituali non est simonia,quando temporale non datur tamquam pretium , seddumtaxat tamquam motivum conferendi , vel effi-ciendi spirituale, vel etiam quando per temporalefit solimi gratuita compensatio pro spirituali , aute contrai.

46. Et id quoque locum habet , etiamsi tempo-rale sit principale motivum dandi spirituale; imb et-iamsi sit finis ipsius rei spiritualis, sic ut illud pluris g-stimetur, quam res spiritualis.

47. Ciun dixit Concilium Tridcntinum eos alienispeccatis communicantes «letalster peccare , qui ,

non