Buch 
Veritas In Medio, Seu D. Thomas Doctor Angelicus Propositiones Omnes Circa Theoriam, & Praxim, Rigorem, ac Laxitatem versantes à Bajanis usque ad Quesnellianas 101 inclusivè per tutissima, & inconcussa, atque ab omni extremo remota dogmata, prædamnans : Inserta est vita Baji, Jansenii, aliaque gesta historica : Accessit Responsio brevis ad Patrem Quesnel / Auctore F. Francisco van Ranst S. Ordinis FF. Prædicatorum in Alma Universitate Lovaniensi S.T. Licentiato, & Studii Generalis Antverpiensis Regente
Entstehung
JPEG-Download
 

ab Alexand. VII. & Innoc. XI.

D. THOMAS in supplemento quaest.jj.art.z- in cor-pore . De necejjitate Confejfi'onis , eji quod homo ,, omniapeccata confiteatur „ , qua in memoria habet j quodfi non faciat , non efl Confeßlo , sed Confejfionis si-mulatio : nequi: autem absolutio super simulatamcadere Consessionem , non licet igitur Sacramenta-liter absolvere dimidiate tantum consessos.

Verum hic obstat, inquis, magnus in caiibus alle-gatis poenitendum concursus, qui, si omnia sua pec-cata confiteantur, Sacramentis, & Indulgentiis pri-vabuntur. Sufficiet itaque dimidiata Confessio, seuintegritas formalis .

Sed haec ratio nulla est j & ab omni prorsus Theo-logia alienum est , in dimidiata illa Confessione sal-vari integritatem formalem . Illa fuit semper apudomnem retro Antiquitatem integritas formalis ,dum quis confitetur ea , qua potest , & teneiur confi-teri : teneturverbomnia confiteri, nisi haee simul ,vel disjunctim adsint, i. Impotentia physica, ut sipcenitens, inchoata Confessione, subito destituatursensibus, vel si vulnere, aut morbo ita urgeatur, utpericulum sit, ne ante absolutam confessionem cxpi-ret. 2. Impotentia moralis, qualis est periculum ali*cujus gravis damni sibi, vel proximo imminentis,ut est revelatio sigilli cum infamatione fui aut com-plicis , vel sollicitatio ad illicita . Si quis ali-cujus peccati , postquam diligentius fe excusserit ,& conscientia fure finus , & latebras omnes explorave-rit , non recordetur : reliqua enim peccata , qusdiligenter cogitanti non Occurrunt , in universum ea-dem Consessione inclusa ese intelliguntur. ConciliumTridentinum fessi. 14. cap. 5. circa quae tamen ob-servandum est , pcenitentem ä quibusdam pecca-tis vel ex desectu memoriae , vel ex justis aliiscausis pr-ecitatis absolutum , cessante causa , obquam illa sunt omissa , teneri ad eadem clavibusEcclesiae subjicienda , ut in sequenti propositionevidebimus . Hi sunt casus , in quibus datur inte-gritas formalis ; ita ut tunc non sit neceflaria in-tegritas materialis , ut loquuntur, seu omnium om-nino

Objeß.

Resp .