Fase haßt Quesnel . 241
libertas , qus sane tollitur, ühomp necessario Divi-nae se grati* substernat .
6 . Quando Deus mandatum suum , & suam exter-nam locutionem comitatur unßione sui Spiritus & imtenori vi grataesua , operatur illa in corde obedientiam ,quam petit. EitiJ.
Hi Deus igitur interiori vi gratis sus operetursemper obedientiam, quam petit; ergo gratia inte-rior nutnquam sup privatur effectu, ergo numquamei residitur.
7. Nulla sunt illecebra , qua non cedant illecebrisgratia, quia nihil reststit Omnipotenti. Eli 16.
Nulla iterum gratia, qux non producat effectum.Qui igitur verum est illud Act.7. fos autem SpirituiSantio refifiitis ? & istud: exhortamur vos, nein va-cuum gratiam Dei recipiatis ? certe hoc dici non pos-set, (i non quandoque in vanum gratia Dei recipe-retur . Unde recte D. THOMAS i.p. q.62. art.j. ad 2.Aliquis habens gratiam potejt ea ,, non uti, & peccare,,.
8. Gratia est vox illa Patris , qua homines interiusdocet: hac eos venire facit ad Jesum Christum , quicum.-quead eum non venit,postquam audivit vocem exterioremFilii, nullatenus est doiius ä Patre . Est 17.
En quicumque non venjt ad Jesum Christum, nul-latenus ille est doctus ä Patre. Nullam is habet gra-tiam . Etenim prster efficacem ( qua venitur ad Chri-stum) nullam aliam Christi gratiam agnoscitnel . Sed hoc jam aliquoties refutatum est . Ultra' ef-ficacem enjm datur & gratia sufficiens ; qui hac it>structus est, is vere est doctus a Patre. PerAwcinrtestectus antea invplutus tenebris, illuminatus est adconsiderandum ea, qux annuntiantur, vel proponun-tur . Per tjanc excitata est voluntas ad concipiendumaliquod emendandae vitae desiderium, piam affectio-nem, aliosquemotus salutares. Per hanc homo di-sponitur ast gratiam ulteriorem recipiendam. Undecniij:e , & ferventer rogare debet Patrem misericor-diarum 2. Corinth. 1. ut Divius complementumdoctrins, gratiam, inquam , efficacem , & victri-cem sibi largiri dignetur, qua actualiter ad Chri-
Q stum