Pafchaßi Qucsnel. 2$f

Deus 'diis concedit , eß novum in eos judicium . Est 59.

D. THOMAS 2. 2. q. 82. art. 16. ad 2. Peccator nonpoteß pie orare , quafi ejus oratio ex habitu virtutis infor-metur . Poteß tamen ejus oratio effe pia quantum ad hoc ,quod petit aliqttid ad pietatem pertinens : steht ille , quinon habet habitum jufiitia , poteß aliquid jüfiuim velle :

<Ur quamvis ejus oratio non fit meritoria , poteß tameneffe impetrativa . Unde Augußinus dicit supra Joan-nem * Si peccatores non exaudiret Deus , früflra Publi- * TraEf.canus dixisset i Domine , Propitius eßo mihi peccatori inSi oratio peccatoris possit effe pia , si peccatores Juan.Deus exaudiat ({aMcetzx misericordia') oratio igiturImpiorum , seu peccatorum non est novum pecca-tum , nec quod Deus illis conceditdst novum in eosjudicium.

De Gratia Adami;

34. ( * Rat ia Adami eß sequela creationis , & erat Gratiadebita natura fana , & integra;. Est z Adami.

Adam quidem fuit creatus in gratia (D. THOMASl.p. q.p5.art.i. ) Sed ex hoO ipso eruitur, quod gratiaAdami non effet debita natur?,licet fang , &integrp.

Gratia enim non debetur , sed gratis confertur, alio-quin gratia jam non effet gratia ad Rom. 11. Unde gra-tiam etiam sanitatis semper e/2 gratuitum Dei donumexcedens proportionem natur te Creat te : 1. 2. q.114. arn 2.incorp. Vide supra pag. 15. Propositionem Baji 23. &

79. sed potissimum 26. qug esc hgc. Integritas primtecreationis non fuit ,, indebita ,, natura exaltatio , sednaturalis ejus conditio .

35. Gratia Adami non producebat nifi merita huma-na . Est 34.

Gratia itaque Adami non erat donum supernatu-rale sed Naturale humanis meritis producendis desti-natum - Aliter D. THOMAS loco citato. Gratia eßDei donum excedens proportionem natura creata . Et1.2. q. iop. art- 2. in corp. Virtute Gratuita superadditavirtuti natura indiget homo in flatu natura integra ....ad operandum , ,, bonum fupexnatmale Non igitur

Gratia