Buch 
Veritas In Medio, Seu D. Thomas Doctor Angelicus Propositiones Omnes Circa Theoriam, & Praxim, Rigorem, ac Laxitatem versantes à Bajanis usque ad Quesnellianas 101 inclusivè per tutissima, & inconcussa, atque ab omni extremo remota dogmata, prædamnans : Inserta est vita Baji, Jansenii, aliaque gesta historica : Accessit Responsio brevis ad Patrem Quesnel / Auctore F. Francisco van Ranst S. Ordinis FF. Prædicatorum in Alma Universitate Lovaniensi S.T. Licentiato, & Studii Generalis Antverpiensis Regente
Entstehung
JPEG-Download
 

Propositiones Quesnelliana .

XIX.

357

Dei gratia nihil aliud est , quam ejus omnipotens voluntatihec est idea , quam Deus ipse nobis tradit in omnibus suis scri-pturis .

Contra est.

Quoties volui congregare filios tuos , quemadmodumGallina congregat pullos suos sub alas, & noluisti ? Matth.

Zf.V.ff. ...

Vivo ego, dicit Dominus Deus . nolo mortem impii,sedut convertatur impius ä via sua, & vivat .... convertimi-ni &c. £2.33. xmi- ,

Quibus indicatur , Dei gratiam aliquid aliud este, quamejus omnipotentem voluntatem: & non hanc este ideamgratia;, quam Deus ipse nobis tradit in omnibus suis Scri-pturis . Siquidem , ut habet S. August, lib. 2. de peccatorum-meritis cap.iq. Cum voluntate humana, gratia adjuvan- te Divina, sine peccato in hac vitapostit homo este : curj, non sit, postem facillime ac veracissime respondere; quii homines nolunt. Tom.j. /0/.703. editionis Bastleenjis An-no 1543.

Xxa

Vera Gratia idea est , quod Deus vult sibi a nobis obediri,&bbeditur ; imperat , & omnia fiunt ; loquitur tamquam Do-minus , & omnia fibisubmiffasunt .

Contra est.

Vocavi & renuistis. Prov.i.v.24.

Misit servos suos vocare invitatos ad nuptias; & nole-bant venire. Matth. 22.U.3.

Quibus indicatur. , veram Gratiae ideam noft esse, quodDeus vult sibi a nobis obediri, & obeditur; imperat , &omnia fiunt, loquitur tamquam Dominus,, & omnia eisubmista sunt. Qui enim creavit nos sine nobis, non salva-bit nos sine nobis , atque ut docet D. Damascenus lib. 2. Or-thod. Fidei cap.ult. Nobis liberum esse, vel in virtute

perstare, Deumque nos ad eam vocantem sequi, vel i,, virtute abscedere. Pag. 352. Iit. D. Impr. Paris.1619.