Propositiones Queßielliana .

XXI.

Gratia Jesu Chr ißt est gratia sortis ? potens, suprema, in-vincibilis , utpote qua est operatio voluntatis Omnipotentis ?sequela & imitatio operationis Dei incarnantis, & resuscitan-tis Filium suum .

Contra est.

Ve tibi Corozain , ve tibi Bethsaida; quia si in Ty-ro, & Sidone factE essent virtutes, qusfactE sunt in vo-bis, olim in cilicio & cinere poenitentiam egissent. Mattb.II. v. 21.

Fratres magis satagite, ut per bona opera certam vestramvocationem & electionem faciatis. 2. Pet. i.v.io.

Unusquisque autem propriam mercedem accipiet se-cundum suum laborem. Dei enim sumus adjutores. 1. Cor.■g.v. S.&9.

Quibus indicatur / Gratiam Jesu Christi non esse Gratiameo usque fortem , potentem , supremam , ut sit in hac Deiprovidentia, & d creatura libere operante invincibilis :neque ipsam este operationem voluntatis omnipotentis ,quE sit sequela, & imitatio Dei incarnantis, & resuscitan-tis Filium suum , utpote quarum operationum nemo extraDeum, Dei fuit adjutor, aut moralis, & meritorius coo-perator : juxta quod S. Augustinus docet de Grat. & lib.arb.cap. 17.,, Cooperando ( Deus in nobis ) perficit , quod„ operando incipit, quoniam ipse ut velimus, operatur,, incipiens, qui volentibus cooperatur perficiens. Tom.j.sol.1^16. 1 .

XXII.

Concordia omnipotens operationis Dei in corde hominis , cumlibero ipsius voluntatis consensu, demonstratur illico nobis , inIncarnatione, veluti fonte, atque archetypo omnium aliarumoperationum misericordia & gratia,qua omnes ita gratuitf,at-esue ita dependentes d Deo sunt, sicut ipsa originalis operatio ,Contra est.

Abundantius illis omnibus laboravi: non ego autem sedgratia Deimecum. i.Cor.j.w.ij.