Propoßtiones Quesnelliantt i

LXXXI.

i

jpS

Obscuritas Sanfti Verbi Dei nonest Laicis ratio dispensandise ipsos ab ejus lechone .

Contra est .-

Tenete Traditiones,quas didicisti., r. ad Thestal. i. v. 14.

Non plus sa-pere quam oportet sapere , sedsapere ad so-brietatem , & unicuique iicut Deus divisit mensuram Fi-dei . Ad Rom. I L. ti.j.

Quibus indicatur : Laicos scientes-Verbum Dei obscurumeste, memores mensura sua:, non posse ex propria volun»late ad illius Verbi lectionem accedere, secundum quoddocet S. Bafilius in Regulis Brevioribus ad interrogationem)$ 6 . „ Cum Apostolus dicat'ut non quacunque vultis, illa,, faciatis-, in unaquaqUe re » quidquid ex voluntate pro-„ pria optabile, id si alicujus- arbitrio permittatur calq-„ mitosum esse : contraque quidquid Antistites rectum„ statuerint, in eo manere unusquisque debet r etiamsi con-„ tra voluntatem ipsius fit. Porro qui boc non facit, is ma-r,, nifeste docet animum habere se alienum ä Fide,,. Fo/ggßCoi. 2. Ut D . Edit. Antv .1616. Quid porro hac super re An-tistites statuerint, toto' orbe notissimum est; quibus san-ctissimis Statutis inhaerens' Imperator Carolas V. EdiSlosuodatoMechlinue 27. Julii 1526. tegatur praeterea. „.Animad-„ vertimus etiam praefatas deviationes, atque errores e£,, parte provenire, atque confoveri ex eo , quod lai-cae’„ simplices & indoctae personat, Gallica,. Flandricaque„ Evangelia , aliaque sacra Scripta juxta intellecturus„ suum , & litteram legunt „ . Lit. x. Rubr. 7. de Hievet,:fol. 104,

LX XXII.

Dies Dominicus d Christianis debet sanbiificari teclionibuSpietatis , &super omnia SanSlarum Scripturarum. Damnosumest velle Christianum ab hac leElione retrahere .

Contra est.

Observa Diem Sabbati > Ut sanctifices eum . Deuteron. 5.wrs 12.

Memcn»