LIVRE PREMIER. 41

ies Religieux dont ils ont la conduite, à moins qu’ils nc M „ oPo _quittent l’habitj 8 c ils perdent ce Gouvernement s’ils chan-TAMu.gent de profession.

Gc Religieux se rendit à Alep un Dimanche du mois deJanvier de Tannée 1669. accompagné de quelques-uns desprincipaux de fa Nation, qu’on accuse d’adorer le Démon,parce qu’ils he veulent pas le maudire , disant qu’il est unecréature de Dieu, qui pourra un jour faire sa paix avec lui.

Ils s’adresserent au Consul de la Nation Françoise, qui aïanfcommuniqué la proposition aux Supérieurs des MillionnairesFrançois des trois Ordres Religieux, qui se sont associez enSyrie pour agir avec un même esprit dans ce qui regarde lesMissions z 8 í ne point attribuer aux uns plutôt qu aux autres,le bon succès de leurs travaux-, dont la gloire n’est dûë qu àDieu seul, il fut conclu de ne pas les admettre d’abord : tantpour ne point s’exposer à la haine des Turcs, dont ces peuplesfont tributaires, ce qui auroit pû détruire tout le fruit desautres Missions, que parce qu’on avoir lieu de croire qu’ils nefissent cette démarche par la vûë de quelque ínterest tem-porel , plutôt que par un véritable désir d’embrasser la Foi.Cependant il est certain, qu’il est facile de persuader à ces peu-ples la vérité de nôtre Religion non seulement à cause deleur profonde ignorance , mais parce qu’ils font naturel-lement plus affectionnez aux Chrétiens , qu’aux Mahomé-tans , soit qu’ils descendent de quelques Sectes d’Hereti-ques, qui s’est ainsi corrompue, soit qu’ils aïent autrefoiscontracté alliance avec eux, contre les Turcs leurs ennemis.

Par ce mo'ien TEglise en reçoit toujours quelques-uns aunombre de ses enfans. On connoîtra letat où elle se trouveparmi les Jacobites 8 c les Nestoriens , quand nous aurons par-le , comme nous allons faire , de ces deux Sectes, en remon-tant toujours jusqu’à la source de chacune, ee qui contientplusieus points d’histoire fort singuliers.

L Es Jacobites,selon plusieurs Ecrivains, ont tiré leur nom r *d.un certain Jacques ou Jacob, Syrien de nation, qui aprés N j ce ph. 1.avoir été disciple d’Eutychés 8 c de Dioscore , en soutint 8 c !*-« **•en étendit tellement l’heresie dans l’Asie 8 c dans TAffriqueau commencement du sixième siécle ,qu’enfin‘ toutes les au-í. 1. c. 7 j.tres Sectes differentes, dans lesquelles les Eutychéens étoient^"á

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