LIVRE PREMIER. 6i

non, qui cn est la source, que touchez du zele &C du desinte-ressèment des Missionnaires Catholiques : outre qu’ils n’ont '

pas besoin, pour la plupart, d’être désabusez des erreurs deleur Secte , parce qu’ils les ignorent cntiercment.

X^Epui s que les Maronites abjurèrent leurs erreurs entre les Etat b»mains d’Aimeric III. Patriarche Latin d’Antioche, vers lemilieu ou fur la fin du douzième siécle, ils font toujours de- L E $ m a-meurez fermes dans la Foi : ils n’ont jamais pû. être ébran- *°n itïs -lez par toutes les persécutions qu’ils ont souffertes de la part ff*} *des Infidèles Sz des Schismatiqucs , au milieu desquels ils se hist.Híeroftrouvent, puisqu’ils habitent le Mont-Liban entre Biblis &C c - 77-Tripoli de Syrie. II y avoir alors environ cinq cens ans, qu’ilsne reconnoissoient, avec les Monothéistes,qu’une volonté enJ E s u s-C h k i s t , ayant été entraînez dans ce dogme perni-cieux par un homme de cette Secte nommé Maron , duquelGuillaume, Archevêque de Tyr, dit qu’ils ont été appeliezMaronites. Pour eux ils prétendent, mais avec moins de Apoi. défondement , que leur nom vient, ou d’une de leurs Bour- Ne<y ~gades appcllée Maronia , dont parle Saint Jerôme, ou bien Hier. md’un Abbé Maron , qui vivoit au commencement du cin-quiéme siécle , lequel bâtit un célébré Monastère prés de leur * ac *'pais, Sz dont les Moines combattirent fortement l’heresic des '

Eutychécns, comme on le voit parmi les Actes du Concile de Coní Con fi'Constantinople, fous le Patriarche Memnas.

Le même Archevêque de Tyr , qui étoit leur voisin, & qui guìI. Tyr.nous assure que de son tems ils surpassaient le nombre de l - tl - ch $ '-quarante mille, dit que comme ils étoient fort vaillans, Scqu’ils rendirent au Roi de Jérusalem de grands services dansles guerres contre les Sarazins, ont eu une extrême joye deleur conversion.

Ils font aujourd’hui en un plus grand nombre, puisqu’aurapport d’un de leurs Evêques, & de quelques autres de la utuI'^LNation des mieux informez , on en conte environ cinquantecinq mille , mais ils ne font pas en une si haute estime pour leurbravoure. Ils ont un Patriarche, qui réside avec cinq ou sixReligieux dans lc Monastère de Cannubin ou Canobin",au Mont-Liban, où ils vivent en une grande simplicité, SZdans des abstinences continuelles. Ce Patriarche prend laqualité de Patriarche d’Antioche. II ne se mêle point de ce

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