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LIVRE SECOND. ^ rzx

que les Suédois font gouverner aujourd’hui avec les Evêchez s UBD 'de Weinden Sc les autres deeette Province, par d Surin-tendans , comme ils les appellent.

O N trouve peu de Pais où il y ait une plus grande confu- j^ 1sion pour la Religion, que dans la Pologne, par le grandnombre de diíferenres Sectes qui s’y rencontrent. La Catho-lique y est la dominante, 6c celle dont les Rois font toujoursélus. Elle y fut reçue fous le Régné de Miecistaiis, l’an 964.depuis ce tems, les Polonois l'ont toujours professée, horímisquelques particuliers qui embrassèrent le LuthéranismeSc le Calvinisme dans le dernier siécle. Les Luthériensfont en grand nombre dans la Prusse. Le premier des Polo-nois qui fe sit Calviniste, fut Nicolas Radz>io , qui par la pro-tection qu’il donna à tous ceux qui voulurent embrassercette Secte dans fa maison de Vilna, en attira plusieurs àce parti. II y a des Arméniens fchifmatiques dans la RussieNoire, où ils ont leurs-Evêques particuliers , mais qui n’ontaucune séance dans les Etats du Roïaume. Les Sociniens,qui s’y font séparez des autres Protestans, y font en grandnombre, quoique l’an 1658. le Roi Jean Casimir les eutobligez de sortir de la Pologne, Sc de vendre leurs biens danstrois ans. Ils fe qualifient Vnitdres , parce qu’ils prétendentêtre les seuls qui soutiennent l’Unité de Dieu , Sc ils fe don-nent ce titre par opposition à ceux qui reconnoissent troisPersonnes dans la Nature divine. Leur impiété est d’autantplus essroïable, qu’ils s’élevent contre ce qu’il y a de plus con-stamment reçu, savoir le Mystère de la Trinité, l’Incarnationdu Verbe, 6c la Mort de Jésus-Christ pour l’expiationdes pechez du Monde.

II n’y a plus que deux Archevêques dans toute la Polo-gne, savoir celui de Gncsne, 6c celui de Lwou ou Leopol.Autrefois il y en avoit trois, parce que le Siège de Craco-vie avoit été honoré de cette Dignité dés l’an 964. c’est-à-dire dés que le Roi Miecistaiis eut embrassé la Foi Catho-lique.

On ne fera pas surpris que la Ville de Cracovie étant laCapitale du Roïaume, on y eut établi un Siège Archiépis-copal ; mais il y a lieu de s’étonner, que ce Siège ait été ré-duit au simple Siège Episcopal, aprés avoir joui des préro-

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