LIVRE SECOND. L45

les Prêtres continuent de vivre dans l’usage du Mariage avecles femmes qu’ils ont épousées avant leur Ordination. Cetusage est général dans tout le Levant,ainsi que nous l’avonsdéja dit.

La vie Monastique est en grande estime parmi les Grecs.Celle que ces Moines y meneur est fort austere. Ils ne man-gent jamais de chair, fans néanmoins être engagez, à celapar aucun vœu, mais seulement par une coutume qu’ils neviolent jamais. Ils ne dorment que quatre heures. Ils vonttrois fois le jour faire la Priere publique dans PEglife. Ceuxqui ne font pas occupez aux Lettres, travaillent de leurs mains;de forte qu’il n’y a point de Monastère où il ne se trouve detoutes sortes d’Ouvriers.

Quoiqu’il y ait parmi les Grecs disserens Moines, ils tirenttous leur origine de saint Basile, qui est parmi eux,PAu-teur de la discipline Monastique. Ils le regardent commeleur pere, Sc ce leur est un grand crime de s'éloigner tant soitpeu de sa Réglé.

II y a aussi des Religieuses qui vivent en communauté, Scqui font enfermées dans des Monastères fous la même Régléde saint Basile. Elles ne sont pas moins austères que les Moi-nes pour les jeûnes, pour les prières, Sc pour tout le reste dela vie Monastique. Elles choisistent une des plus anciennesLc des plus vertueuses de la Communauté pour leur Abbesse.Chaque Monastère de Filles dépend d’un Abbé , qui leurdonne un Moine des plus anciens Sc des plus vertueux pourles diriger, écouter leurs Confessions, SL leur administrer lesautres Sacremens.

Les Grecs font dans la même créance que les Latins tou-chant l’Eucharistie. Le sieur Smith, Protestant de l’EgliseAnglicane, avoue dans une Lettre qu’il a écrite touchantPetat présent de PEglife Grecque, que la Transubstantiationest reconnue par les Grecs, Sc que dans une Confession deFoi qui a été publiée depuis peu fous le nom de toute l’E-glise Grecque, le mot de /atrovtrí^ffrx, qui est le même que leLatin Transubfiantìatio , est emploïé pour marquer ce qu’ilscroient touchant PEucharistie : Voici les paroles de cetteConfession. Le Prêtre n’a pas plutôt récité la Priere , que l'onappelle /'Invocation du Saint Esprit ,que la Transubstantiationse fait , & que le pain se change an 'véritable Corps de Jésus-

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