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MEMOIRES DE L’EGLISE.

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» ment ses lumières, y éclaire les âmes, les sanctifie, & leur fait„ tenir le chemin du Ciel.

M. Amiraut p. 330. Cela ains posé , il en résulte deux au-tres choses : l’une ejl , que Dieu s'es conservé une Eglise au milieu„ de toutes ces corruptions, qui fèmbloient avoir inondée toute la„face de la Chrétienté depuis fi long-terris ; & qu encore que tonte„ son apparence exterieure fembloit merveilleusement altérée & âésgu-,> rées es-ce qu’ìl y avoìt un grand nombre de gens en la communion« Romaine , cle qui on peut dire qu’ils faisoient une notable partie de« 1 ’Eglise de Dieu.

» S’il y a toujours dans la Papauté une vraie Eglise de» CHRiSTj&lorsmême que la corruption y a été plus grande &«plus générale,il y en a donc uneencetems auquel lacorru-* ptiony estmoindre,Sanoinsuniverselle;carnonseulementnou$«nous en vantons, mais encore les Papistes mêmes lavouënt,» qu’à l’occasion de nôtre sainte Réformation Sc de nôtre sé-« paration, leur Eglise est devenue plus savante, moins superíti-« rieuse, plus innocente*, en un mot, plus réformée.

» En ester, la face de l’Eglise Romaine est bien autre en ce« tems, que du tems de Luther Sc de Calvin, Sc de la naissance» de nôtre Réforme*. Et si lorsque le désordre y étoit si grand,« plusieurs de ceux qui se trouvoient dans la communion de« Rome faisoicnt'une notable partie de f Eglise de Dieu ; pourra-» t’on nier que ceux de Montauban, ou de la Rochelle, ou des« autres lieux de France, qui entrent dans la communion de« Rome pour se délivrer de la persécution, ne fassent une par-« rie de l'Eghse de Dieu , Sc ne soient en voie de salut, puisque« pour être en cette voie, il est seulement nécessaire de faire une« partie de l’Eglise de Dieu.

» M. Amiraut p. 331. Mais néanmoins diverses choses nousinduisent d prononcer hardiment , qu il y en a beaucoup d’autres« qui ne s’étoient point séparez, de l’Eglis Romaine, d qui cette» gloire doit être laisée , d’avoir composé une partie de l’Eglise de« nôtre Seigneur.

« On ne peut donc pas refuser à ceux qui ont été de l’E-« glise Romaine, ou qui en sont de nouveau , Sc qui ne veu-« lent point s’en séparer , cette gloire de composer une partie« de l’Eglise de nôtre Seigneur.

» M. Amiraut p. 333. car puisque nonobsant tant de corru-« ptions il ne Liijsoit pas de r esc r en cette communion-ld , quelque

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