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de Pascal I. écrite vers Pan 8 19. donne cette qualité, 6 c fait ^ ~

même mention dn Padium que ce Pape lui avoir offert à cer-taines conditions. 11 est vrai que quelques-uns doutent si 1685.cette Decretale est de Pascal I. ou 11 . mais il est vrai aussi quequelques ouvrages écrits il y a plus de trois cens ans appel-lent Archevêque Agathm , qui vivoit à Palerme vers l’an 580.

Pour l'Eglise de Compostelle r elle ne joiiit du titre dcMétropole que depuis environ l’an 1123. que le Pape Calixte //.y transféra celui qui étoic à Merida la grande a la priere 6Cà la poursuite à’Alphonse VII. Roi d’Espagne. Léon III.y fonda un Evêché à Tinstance de Charlemagnt , si nous encroïons les Historiens Espagnols, mais Calixte 11 . qui avoirune dévotion particulière pour saint Jacques, crut qu’iî de-voir ajoûter au Recueil qu il avoir fait des miracles de ccSaint, cette marque de son respect 6 c de son zele, &: pourrendre cette Métropole encore plus considérable, il lui don-na onze Sussragans, aufquels on a ajouté celui de Placentia.

Pascal 11 . fit encore quelque chose de fort singulier en safaveur , car il ordonna que sept de ses Chanoinies seroiencaffectées 6 c possédées par des Cardinaux, pour accroître au-tant qu’il lui seroit possible la réputation de l’Eglise de Com-postelle. Cette réputation est soutenue depuis plusieurs sié-cles , ou plutôt suivie d’un concours extraordinaire de Pè-lerins, qui y arrivent de tous les endroits de l’Europe, pourvisiter le Corps dcTApô’tre saint Jacques, que les Espagnolsprétendent y posséder; je dis prétendent , car on leur prouveincontestablement, que saint Jacques n’a jamais été en Espa- .gne, 6c qu'ainsi, suivant le genie de leur Nation, ils fontgloire d’une chose qui ne leur est pas deiie. L’autorité desPapes ne laisse pas douter de cette vérité, puisqu’Innoccnt I.Hormisdas & Grégoire IV. parlant de ceux qui ont publiél’Evangiîe dans l’Espagne, n’en donnent la gloire qu’à sainePaul 6 c aux sept Evêques, qui y furent envoies par cet Apô-tre 6c par saint Pierre,sans parler aucunement de saint Jac-ques. Ce qui se passa dans le IV. Concile de Latran, enprésence du Pape Innocent I I I, entre les Archevêques deTolede &c de Compostelle , appuie encore plus fortementcette opinion ; car ce dernier Archevêque prétendant ledroit dc Primatie pour son Eglise en vertu de sa Noblesse,

6c de son ancienneté, qu’il tiroir de l’honncnr qu’clle avok