Ex CoSMOiOGIA.

47

iiaa

irxc^it

crabo-

:mfe

udioi:qoie-screatve pa

da i S.

Iieijo

W sl-sento,ieifc|USC»

: dic®iVffii:ijwibi®

mal inttti/es fafti sunt, non efi qui faciat bonum &c, 8cPülmo 48. Simul tnfipiens & stultus peribunt.

Objicitur prceterea illud Jobi 40, EcceBebemoth,quem feci tecxm. Ubi per Behemoth intelligitur Dia-bolus. Itaque Diabolus & homo sunt simul creati:ied Diabolus dicitur creatus ih primo instanti cumcaelo Empyreo, & homo dicitur creatus sexto die:ergo illa distinctio dierum non est proprid intelli-genda, sed figurate.

Respondeo, in sententia eorum , qui per Behe-moth intelligunt Diabolum, hunc esse sensum ver-borum illorum: Ego & te & Diabolum feci : ambeestis opera mea. Ex quo non sequitur Diabolum Schominem simul, hoc est, eodem die , creatos este.Alij per Behemoth intelligunt Elephantem , ita utsensus sit; Ego & te & Elephantem feci eodem die.Nam homo , Sc omnes bestiae sexto die productaesunr.

QUESTIO SECUNDA.

Quid produxerit Deus primo die ?

ante 1 Respondeo , Deum primo die in primo in-stanti Creationis produxiste caelum , terram & a-nd ^ quam. Patet hoc ex narratione Moysis,qui ait, De-ji fes um in principio creasse ctelum, terram & abyssum;ficu- per abyssum autem intelligitur aqua. Nam abyssus,j iD» Pt definit Boethius, est copiola aqua, ad cujus fun-gst- dum non facile perveniri potest. Nomine caeli hocpfti} loco intelligitur solum Caelum empyreum, non au-P alij cadi, ut sentiunt Beda, Alcuintt$,Rabanus,

'Sc