Band 
Pars prima.
JPEG-Download
 

6 9

Pars 1. Lib. /. Cap. XiX.

Diversitas

operum

Mari*, Seplenitudoperftctio-bis,qua eaomnia e»-«citavit.

Versi, 8.Humilitas jqui excel-lentias sitiassiicipara oc-cultavit»

fiant, 4»v.7»

•Puritas ia-terior Ma-ria' , siem-pea illibata»

Puritas harcftmpercon-spurcaretur,

siipsia cul-pam in cou-

«ptionein-

iurrislec.

ria diversa , diversitatem & ipla desumerent.Alia quippe miraculofa, & supra naturae vireserant, alia vero moralia , ä virtutibus ejus ge-neris profecta 3 & ex his quaedam interna, ex-terna alia 3 his omnibus tamen ea perfectionisplenitudine institit, ut nec ob majora intermit-teret , quae minora erant & oblig ttoria 3 necob ista prioribus illis deellet: ubique summumsanctitatis ac beneplaciti divini gradum tamprope contigit, ut ad mensuram Filii fui lan-ctissimitum in donis naturalibus, tum in fu-pernaruraiibus accederet. Et haec fuit mensu-ra Dei-Hominis, quae est Angeli magni Con-silii , universis hominibus äc Angelis superio-ris 3 quos servata proportione , ipsa quoqueMater cum Filio exccssit» Prosequitur Evan-gelista.

2,8 i» Et erat flruäura muri ejus ex lapidejaside. Maenia urbis cujuspiam in senius &oculos intuendum primo incurrunt j & va-rietas aspectuum ac colorum, umbris suis di-stinctorum in jafpide (ex quo maenia divinahujus Civitatis ■, Marias Virginis fanctiflimae *aliurgebant) humilitatem ineffabilem desig-nat , gratias quaysvis ac praerogativas Reginaistius obnubentem comitantemque : Cum e-aim ipsa digna Conditoris fui mater existeretjab ornni peccati, aut imperfectionis ullius ma-cula inumtnis, oculis tamen mortalium ve-let tributariam , & umbris legis communis -omnes Ada: filios ligantis ^ obvolutam fefc ex-hibuit , vita: communis legibus aerumnisquefele subiiciens, prout alibi audiemus» Verummurus iste * £ jafpide constructus * umbrasqueillas aliarum farmiharum rnöre praeferens, talisapparebat i urbemque inexpugnabili muni-mento vallabat. De urbe ipsa interius spe-ctata ait t fpfavero Civitas aurum mundum, fi-mile vitro mundo, Siquidern Virgo (aeratissi-ma neque in primaeva formatione , neque po-stea per omnem vitainnocentiffirtia decursumtiliam unquam maculam admisit j quae crystalli-nam ejus putitatem insecistef» Et sicUti labesseu navus ( utut atomum non excederet) si vi-tro , dum formatur, commisceatur, nunquaminde tolleretur , quiri indicium hiacula ali-quando inharentis relinqueretur ; indeque il-lud in claritate ac puritate transparente defe-ctum femper pateretur : Ita edam in Mariapurissima , si labem iri conceptione ac navumculpa originaria contraxisset, is femper agrio-sceretur , ipfamque deturparet, quin vitrumpurissimum ac mundissimum evadere poster»Ratione consimili nec aurum mundum sorce :siquidem sanctitas ejus ac dona femper retine-rent misturam illam culpa primava \ valorenl

eorum plurimum imminuentem : atquiaurum fuit ac vitrum Civitas ista, ut-pote putissima, &c Divinitatiassimilata.

CAPUT XIX.

Continens ultimam partem ejusdem capitisvigesimi secundi, ad exponendam Con-ceptionem Maria Virginis sacratissima,hucusque deduci am.

iSi. "TExtus postrema ac tertia partis de-deducti hactenus capitis vigesimiprimi ita sonat: Ei fundamenta muri civitatis ,omni lapide pretiofi ornata. Fundamentumprimum Jajpis : ficundum fiipphirus : tertiumCalcedontus : quartum Smaragdus : quintumfirdonyx : fextum[ardius : septimum Chryfili-tus : oäavum beryllus : nonum topacius: deci-mum chrjsoprafits ; undecimum hyacintus: duo-decimum amathyflus. Et duodecim porta , duodeuim margarita sunt , per finguias : & singulaporra , erant ex sagulis margaritis : & plateacivitatis aurum mundum ; t unquam vitrumperlucidum. Et templum non vidi in ea. Do-minus enim DEUS omnipotens templum illius;efi , Agnus. Et civitas non eget jo!e neque

luna , ut luceant in ea : nam claritas Dei illu-minavit eam , & lucerna ejus efl Agnus. Etambulabunt gentes in lumine ,jUs ; & Regesterra afferent gloriamsuam & honorem m illam.Et porta ejus non claudentur per diem : Nox e-mm non erit illic. Et afferent gloriam & ho-norem gentium in illam. Non intrabit in eamaliquod coinquinatum , aut abominationem fa-ciens & mendacium , nifi qui scripti sunt in lib-ro vita Agni. Hucusque Utera ate textus capi-tis vigesmiprimi , cujus expofitioni modo injtjlo.

183. Posteaquam DEUS sanctam hanc Ci-vitatem , Mariam habitationi sua, omnium,quas extra fe in pura aliqua creatura incoleraposter i aptiflima ac gratissima , semel desti-nästet 3 nurum non est, eundem prolatis Di-vinitatis siia , meritorumque Filii fanctistimithesauris 4 fundamenta muri , civitatem pra-fatarn ambientis, omni lapide pretioso exornasse:iit firmitudo ac securitas ( qua murus sunt)pulchritudo & eminentia sanctitatis donorum-que( qua gemma sunt pretiosissima) Con-ceptio denique ( velut fundamentum muri )aqua inter se proportiorie responderent i fini-que sublimissimo congruerent , quo Civitasipsa statuebatur * ut scilicet DEUS in eademviveret per amorem , FIumanitaremque,quamex castissimis ejus visceribus astiimpsit. Uni-versa hac descripsit Evangelista , prout in Vir-gine sacratissima agnovit 3 siquidem dignitati,sanctitati ac securitati j qua Deum , illam ve-lut munimentum inexpugnabile incolentemdeceret , debebantur fundamenta murorum( seu prima Conceptionis illibata principia)constructa ex omni genere virtutum eminen-tistimarum , ramque pretiosarum , ut gemmaalia pretii majoris reperiri non postent, locan-dis fundamentis adhibenda.

284. Fundamentum primum , fiu lapis ,Pjfaffis 3 cujus varietas ac robur designat con-stantiam seu fortitudinem , magna huic Do-1 z mina

Vcrs. i-.

Vers. i,.

Conceptio-nem Vi r e* si-nis solida-vit DEUSfirmitudineomnis ge-neris virtu-tum , ingrad" emi-nenciflimocommuni-catarum.

Ibid.

Virtus For-titudinis