Annotationes ad primam Partem

94

§. XI.

3 j. z'"' Um praeterea in hoc signo determinatumfuillet, ut Christi humanitas in totiushumani generis redemptionem cslet passibilis 4modus pariter fuit determinatus, quem lingula-ris Mattis ejus sanctissimae natura tenere debe*ret. Pro declaratione autem hujuslce determi-nationis, ea observare oportet 4 qua: communi-ter docentur ä Theologis ( quos citat & sequi-tur Suarez Prolegom. 5. de gratia c. 2 >) nempe 6Deus hominem quendam in puris crearer natu-ralibus, id est, ijs tantummodo instructum,qusriatura: ipsius connaturaliter debentur»tunc hu-jusmodi hominem non solum subjectum forepsnalicatibus caloris , frigoris 4 famis , licis, fati-gationis, dolorum 4 imo ipsius tandem mortis ,utpote qus omnia nascuntur ex conditione hu-mana: natura:,ex (e sensibilis per divellas poten-tias , & appetitus , necnon ex contrarijs com-posita: qualitatibus 4 cum actione & reactioneperpetua: sed insuper etiam experturum repug*nantiam potentiarum inferiorum contra ratio*nem , in que ijs rationi lubijciendis non modi-cam pasturum difficultatem ; hoc naturaliterproveniente ex eo , quod homo sit essentialitercompositus ex carne & spiritu « cum potentijstum spiritualibus 4 tum sensitivis 4 quarum qusli-bet connaturaliter ad suum tendit objectum. Exquo clare apparet 4 quod status Justitiar originar-iis , in quo Deus Proroparcntes nostros a talipsnalitate omnino liberos creavit, donum sue*rit gratuitum , eorumque natura: prorsüs inde-bitum ; & quod hoc ipso , quod Deus consti-tuerit Adamum caput morale omnis lute poste-ritatis, in ordine ad transfusionem , vel amissio-nem dicti doni 4 factum consequenter fuerit,quod dum Adam pro se 4 postcrisque omnibusdonum illud deperdidit, omnes illa» psnalitates,qux in homine aliquo in puris naturalibus crea-to forent prscisc conditio natura:, aut naturalesejusdem conditionis effectus , jam in Adamo ,ejusdemque descendentibus, in ipso tanquam incapite morali contentis, sint formalster parna 4 §Cmulcta primi illius peccati.

; 8. Ex quo sequitur, quod, cütii Maria ilipacto illo seu Decreto , quo Adamus caput mo-rale posteritatis fus fuit constitutus 4 non sueritindula, si supposita Adami in justitii originalipersistentii , data fuissent Maris dona omnia sta*tus illius felicis constitutiva, quod inquam, haecin Ipsi non essent hsreditaria 4 aut transfusa me*diante propagatione naturali; quemadmodum inreliquis ex Adamo descendentibus ; sed decretapotius per ordinem quendam alium, dependen-tem a meritis Filij ipsius, qui solus caput extititmorale Maris quoad participationem gratis $Pariter, si supposito Adami peccato , dona illadata Maris non fuiffent, quod tunc omnes espsnalitatesnonfuistencinipsa proprie psnaj sedcondiciones duncaxat naturs , aut naturales di-cts conditionis effectus. Unde facile quis cog-noscet , quam inefficaciter arguant illi, qui exquibusdam hujusmodi psnalitatibus , quibussubjecisle Mariam novimus, inferre conantur :

suiffe eam pacto Adami conclusam, debitumquecontrahendi culpam originalem habuisse.

Z5>. Hoc supposito; quamvis determinatiotnodi 4 aut qualis deberet este caro Maris? usquead signum illud fuerit prolongata } id tamen fa.ctum ideo non fuit, quasi circa hoc dependere il-la deberet ab Adamo, tanquam a suo capite •, sedtantum ob conformitatem 4 quam cum Filio suosanctissimo eandem habete oportebat; sicut igi-tur hoc ipso, quod Christus fuerit decretus tan-quam caput omnium creaturarum capacium gra-tis 4 cum ei determinatione, ne ulli earum gra-tia aliqua 4 nisi per merita Ipsius, effer conceden-da ; & consequenter cum voluntate conditiona*ta 4 ita y|ssiqus carum cecidissent, vellctque Detiseasdem teparari, idem Christus deberet esse ca-put illatum 4 per quod &c redimetids dient ; si-cut , inquam , hoc ipso eoüsque dilata fuit de*terminatio modi carnis ipsius : utrum nimiruiitea eile deberet passibilis, aut impassibilis? quo-usque lapsus Ads actu prsviderettir ; Pari mo*do hoc ipso , quöd Maria fuerit decreta tanquamMater dignissima Numinis 4 cum determinatio-ne 4 ut le conformaret Filio <004 cUm ea congttf-entissima proportione, quS tepent, potest interFilium Dei, puramque aliquam creaturani Ma*trem ipsius j idcirCcJ dilata etiam fuit determina*tio modi, qtialitatumque carnis ipsius, quousquepassibiiitas ejusdem Filij fui determinata fuillet.

40* Hinc est, quöd in signo isto, per sacraPassionis & mortis Christi merita, decretum sue*rit, ut Mater ipsius, circa modumcatnis sus, ta-les haberer qualitates , qus pro possibili, &cum coilgfitä inferioritate , conformes essent >1*lis, quales Filius esiet habiturus. Sictjufe eX do-nis, quae in statu habuisset isinocentis, decretaMaris fuerunt omnia ea, qus ordinantur ad se-questrationem 2 culpä 4 cujusmodi sunt : fubjc*ctio absque omni rebellione appetituum sensi*rivorum , potentiarsimque inferiorum ad ratio*nem : extinctio , aut carentia fomitis & conctl-pifeenris, tali juncta puritati, qualem S. Ger-manus Patriarcha Constantinopolitanus Ordt.deFafcijs , apud Surim» Die 31 . Akg. Maris attti*buit, dicens, Puritate omnibus antecellentem Ma-riam nulli penitus culpa aßnem. Et hic fuit aliusquidam modus Redemptionis prsforvatsoUS, re-spectu Culparum actualium, quem Christus jjasisibilis circa Matrem suam adhibuit, conformiterad doctrinam, qus de hujusmodi Redemptionedesumitur ex S. Dionysio Areopagita /. de Di *vin. Nom. c. Si ante finem, ex S. Augustino l. 2 .confiejf. c. -i & ex alijs Patribus. Quantum ve-ro ad passibili rarem , & mortalitatem (tametsicum ijs specialibus privilegijs, in hac Historia re-latis ) sua naturs relinquebatur conditio 4 inquantum hsc neceslaria erat ad conformitatemcum Filio : ad ejusdem nimirum imitationem inexercitio virtutum, necnon ad exemplum no-strum , ut N. 194. hujus prima Partis pluri-bus declaratur, ubi sequentia in nomine fanctisilimi Triados prolata leguntur : & quia Deuthomo magifler humilitatis , ac finäitatis erit , fi-nique isti , ut media , deserviunt labores , quos to-lerabit , vanitatem , ac inanes mortalium falla-cias