A MatreDei inhi-betur, neea viventeejusmodimysteriapr opalec.

tertia Pars , Lib.VlL Cap . 11. ty

i i. Cxterum divus Evangelista revelata in vereque fubstantialU lumina * qualia sunt An- Genes, rihac visione mysteria ita profundi animo imbi- geli, designarentur ; de quibus tamen tum v. j.berat , ut nulla unquam tempestate mentem temporis clariorem homini indere notitiamejus fugerint, sed nec ea,qux de Virgine An- non expediebat.

gelorum Regina alias manifesta acceperat, in i ). Atqui si Hebrxottim popuio tam peri- Qui m pe-animo ejus deinceps suerunt oblitterata. Qui- culola adhxsit idolatrix lues ex sola conversa- riculofa re«bus vehemens acceslit desiderium eorum om- tione, & vicinitate gentium , qua: in tribuen- 8 CQ -iiium ad sanctam Ecclesiam transcribendi ho- do cultu divino obvijs quibusvis rebus creatis, nC

titiam. Sed enim prudenrislimx Matiis ino- dummodo excellentia; cujusdam , aut. singula- coluissentdestia, & humilitas obstitit ; ita, ut ea viven- ris potentix , ac supra commune vulgus emi- pro Dea ■,

nentia: Ipeciem referrent, tam stolide faciles , sistatim abac cxcx suerunt ; prxientius utique eiusdem lnitl °. om *errons periculum suhlet inter gentes illas bar- pnogati-baras, si eis cum Evangelio , ac fide Christi vas fuissentServatoris nostri paritet etiam sacratissimx vulgat*.

te vulgare minime licuerit; omnibus incerimqux occulte noverat, intra mentis lux claustrareconditis , quoadusque Altistinn mens aliudinnuerit; neque enim prius in mtitfdo pilam,ac notoria fieri expediebat. Morem igiturgessit Virgo Apostolus divinissimx Mattis vo- Matiis insignia charismata , & ornamenta sta-Dirigente luntati. At vero ubi volventibus almis , fu- tim fuissent promulgata. Et verö hxc veräSpiritu sen- p ern b actus imperio, ante obitum suum tanto este märtisesto argumento fest sanctus Diony-cto subii- (-^ultorum Sacramentorum thesauro Ecde- sitis Areopagita ; qui licet Philosopus fueritn!etap P ho- fiam dicare decreverat, dictante Spiritu lancto, oppido sapiens ; quippe qui jam tunc Deumras , &si- modum scribendi adeo excelsum , ac diversis Naturx autorem este novit, nihilominus dein,guras scrip- metaphoris, & aenigmatibus consertum tenuit, cum jam insuper orthodoxus, ac Catholicussit: Sequam ut difficile sit eum funditus perspicere, estet ; Dei autem Parentem ex Visu, afsatuqucprout ipsa satetur Ecclesia» Et prorsus ita etat nosceret, palam testatus fuit , quod nisi a sideconveniens, ne promiscui omnibus prostaffentcimelia adeo pretiosi, sed petinde atque Unioin concha, aut aürum in intimis tetrx visceri-bus recondita estent, ut accedente oiim novaluce , & pia scrutantium industria a sanfeta Ec-clesia eruerentur divertbrüm temporum ne-cestiratibus profutura : interea autem in sacra-

re.

edoceretur, puram eam este creaturam. Deamillam suspiceret , Sc adoraret. In simile igi-tur periculum lohgb facilius incurrissent alijquique rudiores Pagani , sicque pronum eisfuistet Redemptoris divinitatem, quam unamcredere debuerant, cum purissimx Macris am-plitudine confundere , si eis omnia simul fais-rum scripturarum arca veluti sub umbra re- sent exposita ; indeque perquam facile in eamcondita delitescerent , quemadmodum fleri devenissent cogitationem, palem in Matre, &Cdoctores vel maxime librum Apocalypseos re» Filio este Deitatem, quoniarti gemina fere, di.conditum, äbstrusumque este latentur. simillima urriusque estet sanctitas» Hodie ait-» Quöitiodd

Dechran- t i. Equidem de singulari illa Ahissimi piro- tem periculum ejusmodi penitus jam subla- hodie hoctur iremm videntia, cujus Ope iactatistimx Deiparx prx- tum fest Evangelij fide, ac lege solidissimis ra-qu*dam rogativx in primitiva Ecclesia occultatx sue- dicibus jam modo subnixa , ipsaque Ecclesia *

ob quas' runt, non nihil hinc inde per decursum prx- fimctormn Patrum , ac Doctorum eruditioneDominus sentis histörix jam commemoravi, hic atltem, insigniter illustratä , accedentibus tot miracu-Matris fu* quoniam ea, qux mox teserentur, novam pa- lis, qüx Redemptor hoster pro clarissima suirirura sunt admirationem , nonnulla eorum manifestatione operatus est» Atque adeo me-

emirventia

in primiti- denuo sunt perstringenda. Atque in primisva Ecclesia ad prxkittdendum omne dubium ( siqubddetexerit, cuiquam desuper subortum suerit) eximie ju-vabit illius recordari, quod divetsi sancti Pa-tres , & Doctores circa cerptis & sepulttlramP.t. n. 4 ij. Moysis cdntigiste asseverant j quippe quamDeus de industria Judxis occultavit populoilii, ad idolatriam miris modis prono omnem

Deut. j 4 .v. 6.

ridiana jam luce illustrati ipsum solum verumDeuso & hominem novimus plenum gratia,& joari. i.Veritatis ; ejus autem Matrem puram solum- v. 14 »modo creaturam : qux quidem tämfetsi divi-nitatem ipsi non habeat, perinde tamen gra-tia ipsa quoque plena est, Deoque pröxlmä ,Cxterisque creaturis una omnibus major. Ita-que his sxetilis citca divinas veritates pliiri-

erroris occasionem ptxcisurus, ne maximi il- trium illustraris, quomodo , & quando expe-

Qua decausa Do-minus oc-cultaveritcorpusMoysis. .

Angeloriitantum in

metaphoraä Moysefuerit ta-cta i

Ilus Prophetx corpus adoraret, aut vano quo-dam , ac superstitioso cultu afficeret. Deindeeadem de catisa fictum este ajunt, qubd Moy-ses in historia de mundi , & rerum omniumcreatione Angelorum, licet totius universi no-bilissima pars illi sint,mentionem tamen aliam

diat, optime novit Dominus sanctiffimx Ge-nitricis fux dilatare gloriam , reseraris xnig-matibüs illis , & sacrarum litterarum arcanis ,in quibus hactenus pletaque jacucte conclusa»

14 . Jam igitur Mysterium illud , de qüö S. Joannesmihi modo ferino , multäque alia ejusmodi prxscnsnon faciat , quomodo creari sint, nisi obiter de magna Regina nostra divus joannes Evan- ™^* er . lurntantummodo in illis verbis, quibus testatur, geli sta in Apocalypseos fux capite vigesimo^' cens : fi at 1**1 & f a ® a eß lt*X. Ut nempe primo per diversas metaphoras commemorat; suxApocä-hunc in modum liber estet homo in opinio- singulariter autem Almam Dei Matrem Ma- lypseos.ne lua , & verba ista de visibili illa luce , qua riam sitnttdm civitatem Jerusalem appellat,mundus illustratur, dicta este crederet, quam- eamque per totum illud caput variarum con-quam interim occulta quadam & metaphoricd ditionum apparatu exornat , & describit» Etverborum significatione etiam spiritualia illa , licet equidem in prima parce hunc ipsum Apo-Pdrs 11L C calypseos