21

c TersmPdrs i LilhVlL Cap . IIJ.

Vers. 9.

‘Vptrm An-geli cumleptem pla-gis novissi-mis sunt desupremisAngelis.

Data esthis Angelispotdias se-vere casti-gandi ho-mines postpublicataChristi my-steria , &Matris DeiPatrocinianihilomi-nus flagi-tiosos.

Plag* no-vissima: ,esque rigi-dissima: ul-timis mun-di secutisreservan-tur, &cur?

Vers. iö.

Sublimitasvisionis il-lius, in quaS. Joannespraesensmysteriumvidit.

h!que omnes, qui operantur mendacium , &iniquitatem , alia cerse non manet hxreditas ,nisi quam sibi ipsis elegerunt ; horrenda ni-mirum inferni flamma , qux quasi stagnumardentis sulphuris ardet quidem , sed non lu-cet , cum setore summopere admirabili : ubiproin reprobes diverse exercent pxnx, & tor-menta stagitijs, & sceleribus , quibus operamdederunt cx aequo eommensurata : quamvisexteroquin in eo omnia conveniant , quodsterna sint, & a Dei visione , qua fandi incoelis beantur, excludant. Eruque profectohaec fecunda mors , nullo unquam remedioreparanda : quia scilicet neglexerunt reme-dium prima’ mortis,puta peccati, quod in vir-tute Reparatoris fui ,& Virgines Matris in vitagratia facile instaurare standet. LaterumEvangelista in visione sua ultra progressus di-cit.

i 4. Et venit unus de septem Angelis haben-tibus phialas plenas septem plagis novißimis , &locutus cfl tnecttm dicens : veni , & oji-'-ndamtibi sponsam , uxorem agni. Hic autem intel-lexi , Angelum istum cum exteris luis focijsde supremis surde, & throno Beatiffimx Tri-nitatis proximis : atque his ipsis singularis po-testas collata est in perversam hominum ilio-sum temeritatem animadvertendi, qui prxdi-cta flagitia perpetrare non verentur, etiampostquam in mundo redemptionis, vitx, do-ctrina: , & mortis Servatoris nostri mysteriapublicata suerint una cum eminentia , & po-testate illa , qua sacratiffima Deipara poliet inordine ad reparandos peccatores, qui eam to-to corde invocaverint. Et dein, quia hac ip-sa divinissima Sacramenta succedentibus antiismagis semper , ac magis propalantur per ma-nifesta miracula, & lucem illam, qua mundusidentidem illustratur per crebra exempla , &vitas Sanctorum, & vel maxime per viros pla-ne ApostolicoS, fundatores ordinum, quin 8 cper tantam multitudinem Martyrum ,& Con-feflbrum, ea propter peccata hominum in ex-trema mundi xtate graviora utique erunt,lon-ginque magis detestanda ; sicuti etiam ingrati-tudo post tot benefacta longe: erit rudior, ri*gidiusque plectenda , 8 c proin vehementio-rem etiam in se concitabunt divinx justitix,&irx procellam. Atque adeo suturis tempori-bus ( qux utique nostra fune tempora , quxnunc vivimus) Deus homines quam rigidissi-me castigabit eflusis in cos plagis illis novissi-mis ; extrem X enim hx erunt mundi plagxob vicinum finalis judicij diem. Videamurhic dicta in prima parte ad numerum ducen-tesimum sexagesimum sextum.

i<j. Et fitflulh me in spiritu in montem mag-num , & altum , & cflendit mihi civitatemsanciam sferusalem defendentem de coelo d Deo.Porro divinx virtutis potentia sublatus lui inmontem oppido excellito supremx cujusdamiiitelligentix , & lucis occultorum Sacramen-torum , & in spiritu cum in modum illustra-tus , vidi sponsam Agili , qux simul erat uxorejus, tanquam sanctam civitatem Jerusalem.

Agni sponsa dicitur ob similitudinem, & reci-procum amorem erga illum , qui fitstultt pec-cata mundi ; est autem & uxor Agni, quia inomnibus operibus, & miraculis ejus insepara-biliter illum comitata est : & propter ipsametiam e coelestis Patris sinu se dimisit, deliciassuas cum filijs hominum habiturus , quippequi istius sponse fratres cito sinr, per eam ip-sius etiam Dei hominis fratres constituuntur.Vidi eam tanquam civitatem Jerusalem, utpo-te, qux cepic conclusit, atque etiam gratissi-mo hospitio excepit illum , quem ipsi adeocoeli coelorum , & & omnis terra non capiunt :liquidem in hac ipsa sencta civitate sua tem-plum libi posizit, & propitiatorium ,ubi quxri,inveniri, & quodammodo etiam cogi vult, uthominibus propitium , & liberalem se exhi-beat. Vidi autem eam prxterea etiam tan-quam civitatem Jerusalem , quia in mente, &animo ejus revera continentur universe per-fectiones totius Jerusalem triumphantis , &completus, ac adaquAtus humanx redemptio-nis fructus in ea persecte habetur. Er licctequidem pro sua erga omnes humilitate hrc interris ad pedes nostros fele abjecerit, perindeatque si omnium creaturarum minima esset,at ego interim prxquam excelse collocatum ,atque in ipso adeo Dei throno a dexteris Uni-geniti fui residentem vidi, unde dein rursusad Ecclesiam descendit dives opum , & ad di-tandos Ecdesix filios, & fideles affatim abun-dans.

CAPUT m.

Continuatur capta intelligentia capitis vi*gefimi primi Apocalypfeos »

16 > CT ista sancta civitas Jerusalem , MariaDomina nostra , teste Evangelista ,habebat claritatem Dei : ds lumen ejus smilelapidi pretiofi tanquam lapidi jaspidis , ficutcryflallum. Enimvero ex primo statim mo-mento , quo este expit Alma Virgo , animaejus plena omnino suic , & submersa quali,tam rara,& inaudita divinitatis participatione ,ut nulli unquam creaturx simile quid conti-gerit : ipsa enim sola suit clarissima illa au-rora , cum qua Sol Christus verus homo, &Deus de ipla nataturus, omnem splendoremsuum copiose communicavit. Dein verö hxcipsa divina lux , & claritas continuo incre-mento aucta est usque ad supremum illumstatum , quem in throno ipsius fanctissimxTrinitatis tenuit, ä dextris sanctissimi Filij suicollocata, omniumque charismatum , gratia-rum , virtutum , meritorum , & glorix prxomnibus creaturis stnnmx varietate circum-data. Unde ego in loco illo , inaccestä lu-ce refulgentem cum vidissem, plane persua-sum mihi habui, atque si illius lux & clari-tas alia rion esset ä luce , & claritate ipsiusDei : eä rantumodo differentia, quod clari-tas illa in immutabili Deitatis essentia esset,tänquam in ipso fonte , 8 c origine sua ; inC 5 Maria

QuomodöMaria dica-tur sponsa »& uxor Ag-ni ?

Joan. t.v. 19 .

Prov. S.v. zi.

Match. i-,v. 10.

Joao. io.v. 17.

i. Paral. g tv. 18.

Quomododicatur ci-vitas Jeru-salem.

Psal. 44,v. 10.

Vers. ii.

Maria aprimo mo-mento silasexistent!»singularemquandafndivinx cla-ritatis par-ticipatio-nem iiactaest, qua-lem nemoalius.

Quousquehxc clari-tas fueritsublevata atempore,quo ad Filijsui dexte-ram inglo-ria suit col-locata >

Psal. 44.v. 10.