Tertia Pars , Lib. V1 /. Cap, IV»
Maria petit ejus prxfentia inqulfcre sibi liceret in defectus ram unam eorum colloquio dedit; in quadis- jj öraifi ^»Christo ■ f l!0Si q L]ös committeret in eo , quod non fatis fertatione mysteria fidei, qua; ipsa ä fanctissi- eorum eru-insimlhbus » rata cl ^ c ^ l! ^ eret » neque debitum tantis be- mo Filio luo didicerat* explanavit. Non ta- diiionnvisitationi- neficijs affectum rependeret; Equidem peti- mcn Magistram fe exhibebat docendo, led po-bus dicendi fio ni huic ipse Dominus occasionem fecit pro- diis per modum familiaris converlationis,dissi-cos, qui sibi ra ittehdo * quod fiepius illam vellet absentem mulato omni magisterij ambitu : pneterea al- Id tamen' / ff e j 3 f tac invisere : habebat autem humilis Mater jam teram per diem horam etiam ipsis colloquendi facit diffißus ' ^ änte ascensionem in cceIos, cum adhuc in ter —- mul:ico
P. i. n. 6 pS,n. 991.
Quomodohoc exerci-tium in in-nocenristi-
ris conviverent, in more positum* ut coram Fi-lio* veroque Deo suo humi prostrata , indig-nam fe ipsius favoribus * elsque compensandisinhabilem * ac inerrem agnosceret, uti in se-cunda parte hinc inde relatum est. Unde li-cet equidem culpam, cujus le ream deferret,rton habuerit ; nihil enim deliquerat,qua; ip-sa fuit sanctitatis Mater neqpe quod ex igno-rantia sibi imputaret ad peccatum * invenerit ;
consilium dedit : proponerent mutua; differ-rationis materiam monita, promiffade docu- “ *
menta a divinissimo Pr®ceptore Christo Do- Distributidmino sibi lacta : alio vero dici tempore orete- temporis, 3 enus recitarent orationem Dominicam : Pater ordo exer*mfler , aut psalmos aliquos Davidis , quodque mutorum,inde reliquum effer*orationi mentali cederet;ve/peri autem cibum sumerent panem & pisces,
8 c postea in morte cum debito temperamen-to somnum. Atque hoc orationis* & jejunij
quippe qtiL ipsius edam lapientia; Mater erat; assiduitate excipiendo Spiritui sancto, qui pro-
haberelocurti.
pediem luper eos venturus effet, fe accommo-darent.
48. Hunc igitur in modum ab ipsa lati-ctiffitni Fiiij fui dextera vigilanciffim® Matrisloliciuido usque ad felicem hanc familiam feporrexit; Dein verö ut in omni opere suosupremum femper attingeret perfectionis api- Nunquamcem, quamvis quidem post suum in terras re- adAposttüditum cum Apostolis sie pius sermocinata fue- l°s loque-ris* id tamen nunquam fecit, nisi aut a sancto ^s^P^trcfPetro* aut ä S.Joannejuffa; Atque hunc in au j Joanbefinem a divinilsimo Filio suo petijt, & impe- jussa,travit* ut hanc ambobus mentem inderet, ne Istius hu-illis tar.quam Domini Viearijs*& Sacerdotibus OomiToimperantibus sibi obediendi exercitium, &oc- i m p etrav j^calio deeffet : omnia autem istiusmodi plane ut eos adjuxta mentem Magistra: omnis humilitatis eve- imperandi!j>r*paran- fuit, admirabilis prorsus luit illa industria* nere, prout reipsa in posterum nunquamnon sibi sua in-dis ad exci- & attentio* quam prudeutissima Magistra eb obedivit ut famula* dignitate Regln® * ac Do- J 1 / 3110 “'piendum convertit, ut Apostoli * c®terique discipuli adSpiritui« Si excipiendum Spiritum ianctum dignb le para’ 1reut. Enimverö perbeiie noverat magna Do-Inina , quam summe xstimandum * quamqueprorsus divinum effet hoc , quo a Patre lumi-num afficibrtdi erant, charisma: deinde etiamtener ille lensus , quo Apostoli erga JESUMagistri sili humanitatem agebantur, eam mi-liime latuit; tristitia quadam turbari illos vidit,quam Domini absentia peperir. Quare ut de-
ma Virgine Dominus nihilominus humilitati illius,amori,potueric ac scientia: cXerccnd® locum dedit, ut nempedebitum suum congrua consideratione expen-dens, illud intclligerct pen ( um* cujus ipsa tan-quam puta creatura Deo tanquam Deo eratobnoxia : atque ope akiffim® istius cognitio-nis, & humilitatis continuo parum ei videba-tur , quidquid pro iupremis illis repcnditletbenefactis. Flanc itaque accepti * & relatiInaequalitatem sibi ipsi imputavit; Et licet e-quidem delictum neutiquam luerit, nihilomi-nus confiteri studuit terrestris conditionis, &in comparatione divinae eminenti® longe in-feriorem le effe;
Sollen» tu- 47. Porro inter alia omnino ineffabilfi
ra Matris mysteria* & favores, quibus post JESU Fiiij
DeideAp°- f u ; servatoris nostri in cados ascensionem au-Itolis rite
Mittit de
cxlisAnge- sectum istum tolleret, & veluri pientistima*
min® vigili industria femper dissimulata ; ne- ^ *
que auioriratcm ull :m*aut Dominium sibi ar-rogavit ; led quasi omnium minima exercita 1batur. Hac itaque ratione cum Apostolis, ali*isque fidelibus eonveiriaca est. Illis autem jfyst er ; adiebus lacrolanct® Trinitatis mysterium eis ex- qua? illi*pol siit verbis oppido quidem ibblimibus , &C declarati*incomprehensibilibus; incelligibilibustamcji, rat *
& capacitati singulorum optime accommoda-tis. Mox etiam Unionis ^ypoj?4rir«,.omniaquealia Incarnationis mysteria dilucidavit; quibus
ltimin cas- ac potenti ffima Domina universa repararet, ut acceslere permulta alia de doctnriä, ä Christonaeulum, primum ctun sorictislimo Filio suo c®los siibijr* eis jam proposita: mojori autem horum om-Apostolos, motum Angelorum quempiam in esiuculum mum intelligencia a Spiritu sancto , paulopostquomodo remisit, qui discipulis ex sila* lanctisiimique Fi- superventuro* illustrandos effe promisit;
fe deberent lij fui voluntate innuerer; erigerent le supradisponere. sc* magisque jam eslenr ibi, ubi amarent* sidead Dei clfenriim evecti, quam ubi animaren-tur* sensibus alligati: ne lolius humanitatisvisione raperentur; sed eadem potius tanquamjanua, & via uterentur* per quam ad divinita-tem pertingerent,ubi deriiquepersccta sitieras*& quies. Atque h®e omnia augustissima c«liRegina sanctum Angelum suum Apostolis di-Postquam cere * & insinuare jusierar. Postquam veroredi'11° 'P^ a ca: ' 1S ’ terum redijt,tristes in primis con-gulisdie-* solari,dejectosq; animos ex eo,quo tenebantur,busunam languore erigere conabatur: indies autem hoc
49» Orationem porro mentalem accurate Docet ora*eos docuir, declarata illius p-r®f hntiä * ac neces- tionemsitate : creatus® rationalis primarium, ac pr®- mentalem^eipuum effe officium * & negotium omniumnobilissimum intellectu* Si voluntate, fu- excellentia*'pra omne creatum elevato, ad cognitionem, Scneceffi-& amorem Dei eniti: neque huic quameun- kas.que aliam rem* aut occupationem anteponen-dam, aut interponendam effe, unde anima hocsuo bono privetur * quod revera ih hae vitasummum , & fempitern® felicitatis principiumest. Instituit eos pr®terea etiam, qua rationePatri misericordiarum debitas referrent gratias
D j F°