‘Tertia Vars , Lib. VII. Capi XV*
io*
ititjj
ie1uj %
%
«4
TiH;
llltz
i»is
mi-
Ȇ*
fc,.
ttfe
Placet ho«Lucifero, &decerniturEcclesia;persecutio.
MI
Ata:ad»i
iSM
aidi
:U,
wim
.iri«
cretum itaquei fuit, eruptionem quantocius fa-ciendam , & Ecclesiam ope aliorum everten-dam , sicuti prius per Paulum destruenda erat.Atque ex hoc ipso orci decreto ea evenerunt;qux postea referemus, & principaliter illa Ma-ria: sanctissima Domina: adversus Luifcerum,& ejus asseclas pugna; in qua insignes pro (anacta Ecclesia triumphi parti sunt3 prout de il-lis jam in antecelsiim in prima parte capitesexto signando hunc locum mentionem prx»misimus.
Doärina, qham mihi dedit magna Ange-lorum Regina.
Quam ili- 3001 Nulla profecto, filia mea, verborumexplicabilis v is in mortali vita declarate ex integro potc-sicdicmoms r j t j|j am Luciferi; aliorumque dtemonum ad*quendobo- versus hominem invidiam, malitiam,vastitiem,minemaii- dolos, strophas, & technas, quibus eos tan-ti». eore femper inextincto appetunt, ut ad pec-
catum , 8 c per hoc ad inferni psenas perdu-cant. Quidquid boni operis fieri ab hominepotest; prxpedire conatur: & siquid revetabene factum, calumniati id nihilominus qi1a>rit, destruere, & quoquo demum modo infe-ctum reddere. Quidquid vicissim mali operisingenio siio in omni nequitia mire versatocomprehendit, actutum illud in homine cstc-bivinaari- ctum vellet. Ar vero e regione summae istiusversus haue iniquitatis admiranda prorsus est divina pro-marinam tectio, dummodo homines operam suam jun-gere , & respondere eidem vellent. Qua decausa ipse etiam gentium Apostolus liionet, utper medias hostium insidias, & mille undiquepericula acute ambulent , noti quafi insipientes ,J.v. i;. & sed ut fipientes , redimentes tempus, quoniamdies mali sunt , & pleni omni periculo. Ethomodivi- rur ^ us a ^‘ flabiles , & immobiles ejfe jubetne prote- abundantes in omni opere Dominifemper , certcfscientes , laborem suum non inanem fore coramDomino. Novit hanc equidem inimicus ve-ritatem, simulque timet: qua de causa homi-nis animum delaslate, Lc commistis quibusdamdelictis emareidum reddere ultimis malitia: vi-tibus contendit, ut amiila tnelioris fiducia abquo eis ds- omni bono opere eesiet, atque ira sanctis An-bonorum arraa ipsemet subtrahat, quibus Ipse qm-
vperumar- dem defendi, adversarius autom profligari po*tnaadime- mistet. Et quamvis quidem hujusmodi pec-catoris bona opera anima charitatis destituan-tur, neque meriti , gratia:, aut gloria: vitamhabeant oppido tamen ei, qui illa facit, utiliasunt, & proficua. Etenim nonnunquam fit,ut dum ita bene agere quis astuefeit, divinapietas inducatur ad danda efficaciora auxilia ,quorum ope opera illa cum majori plenitudi-ne virtutis, aut fervoris, aut etiam cum dolo-re de peccato, & sic cum vera charitate pera-gantur, qua via proin ad ipsam jufliflcationcmproceditur.
301. Et veto nos Beati de omni bonoho»minis opere ansam sumimus, & causam,ut eumab inimicis suis muniamus, & Dominum pro
protectio.
Ad Ephes.
ctioni doheateoope-tari per bo-na opera.
1. ad Cor,«f. v. 58.Medium,
riciw
Isii
Ff
Jips
cfei
iiij* te nititur.
Ürilitas
bonorum
operum iu
peccatore
ad tuam
conversio--
nem.
seligantursancti, abhominibusirfvocati ut
fubveniaat. ipso depreeemur ut divina: eum fu« miseri*'
cordi» oculo respiciar, & ä peccato eximariPrxtetea sancti etiam moventur, & obligan-tur, si in adversis , & periculis toto cörde in*vocantur, & sincero devotionis ässectu colun-tur. Quodsi Verb sancti quidem omnes prosua erga homines charitate ita proni sunt, at-qlte parati suis eisdem favoribus adeste ma-ximi in periculis, & assultu, quüädxmonöipsos appeti intelligunt, non est, quod mire-ris, dilectissima, quod etiam mihi cum pec-catoribus , qui me invocant, & impetrandasepis gratia ad me convolant, tanta intercedatpietas j ego enim opem illis infinite magis con-ferri desidero , quam illi sibi ipsis optent, 8 cdesiderent, EniriiVero numerari nequeunt,quos ego Tartareo DracOni eripui ob aliquamerga me devotionem 3 tametsi forte unumduntaxat ave mihi dixerint, aut verbum tan-tum in honorem meum protulerint, aut non-nisi demum invocaverint Et certe tanta meaest charitaS, ut si in tempere , & veritate adme clamarent, nüllus omnino periret. At veronon faciuntlidc peccatores, & reprobi 3 namspiritualia peccati vulnera, sicuti irt corporenon sentiuntur , ira peccanti tlon dolent, &qub sxpius repetuntur et) miniis doloris, 8 csensus pari urit : siquidem alterum,quod com-mittitur peccatum, jam est quasi vulnus mor-tuo corpori fixum, quod damnum nec timete,nec prxvertete, nec sentire, sed solummodo re-cipere novit.
301. Atque ex turpisiima hac juxta ac pe-riculosissima animi tam lethalitet sopiti apa-thia, & torpore porto oritur omnimoda Lter-nx damnationis oblivio , & ignaVa futuri in-curia ; qua ipsa dein dxmönes utuhtur ; utdamnationem certe inducant. Dormiuntdxin peccatores, 8 c dum fccur£ dohriire fecte-dunt decepti, propria: in primis ignotähtix, &dein propria: quoque ruina: Indormiunt titempestate, qua vigili undique timore circum-spicere, Scxtfcrnx mottis qua: eis tam iri vici-nia, & ante iores jam hxret, difcnrrien expen-dere , aut saltem DominUin, me, farictoSqtldcalites in subsidium inclamare deberent. Ve-rum etiam hoc, utut facile, & nullo sere im-pendio ficti posset, efficere hesciunt, eoiisqudcum omni pietatis studio inducias pacti, usquedum fxpius impetrare ampluts neqlieant;quia illis tunc conditionibus petunt remedia,quibus dari non posiunt. Sin aurem ego nonanunquam in extremis hxrenti patrocinor, eäconsideratione ducta , quod perituri redem-ptio sanctissimo Filio meo usque adeb summisimpendijs venerit, id genus favoris ih conse-quentiam, & communem omnibus rriörerri;trahi; ac interpretari minime debet, istinc eri-am sit, ut tot Ecciesix filij damnentur,qui veacordi, atque ingrato animo ratita, tamquepo»tentia media; qualia eis divina clementia tem-pore maxime opportuno obtulit,-fuerunt a/pet*nati. Eritque res hxc nova eis eriibefeendimateria 3 quia , licet congnoverint & ipsiusAltissimi erga se misericordiam, &mex, quäsuccurrere parabam,pietatis studium,& Sancto-'
Etrtiultomagis Ma-ria abinvo*cantibus sepeccatori -bus.
Quarti exiaguis etiamdevotioni,bus ejuspatrociniupossit de-mereri.Nemo peri»ret, si om-nes in ternapore eamsincere in»vocarent.Cur pecca»rores &reprobi eaiitnoninvoacent.
insensibili*hominumignavia, Scoblivio inpericulisfux retern*damnatio»dis.
Qudrti pe»
riculosnm
circa invo-'
cationcm
Matris Dei
expectarc
extrema,
rura