i6o

Myßica Civitas DEI ,

AdhibetLucifer sa-gas quasda,ut MatriDei vitamadimantveneficijs.

Frodieioscimpeoiun-tur harumconatus.

Maria unicarum con-vertit.

Pertinaciadaemonis inlentandaDei Matre.

Qiiim pe-riculosahon. iniscum dae-mone pug-na ob hu-jus infati-gabilem,illius verfiifragilemnaturam.

Deus huicjmaiquali-tati luctan-tium sub-venit limi-tando dae-monis vi-res.* adju-vando ho-minis debi-litatem.

498. Sed enim cum magnam Dominamffidue circumiret rugiens ut leo , simulque

videret, seipsum consequi nihil polle, idcircoauxiliarias conquisivit sagas quasdam , quarumJerosolymis nonnullas sideratas habebat j hisergo luasit, & persuasit, in Maria; smctissimsMatris vitam malificia quaedam concinnarent,quibus e vivis tolleretur. Et vero infelices il-la;, misereque decepta: semina; diversis vijssuam temarunt artem ; sed debilia sueruntmaleficiorum inventa quscunque. Quin fre-quenter hunc ob finem ad magnam Dominamdelatae, prorsus obmutuerunt, & veluti spasma-te quodam fixae obriguerunt. Atque hic eti-am illa dulcissima: Matris immensa pietas mul-tum sane laboravit, ut ad meliorem frugem re-duceret , & qua verbis , qua beneficijs, huncin finem illis collatis,mentem redderet tam mi-sere dementatis : verum de quatuor, quarumoperä daemon utebatur,nonnisi una resipuit, &ad baptismum pervenit. Denique cum om-nes hactenus lapides incastiim , & irritoeventu movifie fe videret Lucifer, ita turba-tus animis, ac confusus fuit versurus serpens, utmultoties quidem a tentanda Virgine Dei Ma-tre libenter penitus abstinuilTct; ii tamen cumirreparabili sita superbia combinare id potuillet»'Sc Dominus quidem omnipotens locum hisomnibus dabat, ut Matris sua; victoria: , & tri-umphi gloriosiores ellcnt, uti in sequenti capi-te patebit.

DoBrina, quam Angelorum Regina Ma *ria mihi dedit.

499. Habes enimvero , filia mea, ininvi*cta illa constantia , & fortitudine , quä egoduram nimis daemonum pertinaciam superavi,summi momenti documentum aliquod , adperseverandum ingratia-,& accumulandas mag-nas coronas. Et nempe hominum, Angelo-rumque natura (licet ea in daemonibus etiamconsideretur) conditiones, Sc qualitates oppi-do habet oppositas , & inaequales ; siquidemspiritualis natura infatigabilis est , humana au-tem fragilis , Sc ita Iasia , ut brevi admodumlabore fatigetur , Sc in opere deficiat: undeoccurrente difficultate succumbit, & in benecaeptis refert pedem t id quod hodie delectat,cras taedio est; quod modo facile videtur, pau-lo post ineluctabilem habet nodum : modovulc, modö iterum non vult 7 nunc fervet,dein rursus tepet. At Diabolus nunquamsesiiim se exhibebit, nunquam fatigatus per-sequendo, & tentando. Sed in his nihilomi-nus divina Providentia minime gentium defi-cit ; nam daemonem quidem potentiae sude ca-pistro coercet intra certos limites, ne permis.sionis suae Rhombum transgrediatur , aut inpersequendo homine indesesläs vires suas om-nes simul exerat: hominem autem in lassitu-dine sua juvat, gratias ci administrat, & vir-tutes, quibus antagonistam suum repellere,& vincere valeat in ea fphsra, Sc arena, in quacura oppügnäte permittitor.

f 00. His stantibus, inexcusabilis est eo-rum inconstantia, qui deficiunt in virtute, actentatione, nolentes sustinere fortiter, & pati-enter, quod amarum quidem, sed Sc breve estin perficiendo bono opere , Sc resistendo dae-monibus. Quod dum fit, illicct adest pastio-num propensio, & se in transversum opponit,delectabiliaque, Sc sensibilia appetit-. Quodproin Satanae pro diabolica sua astutia celerri-me fubolet, quare sensibilia non fine imagina-tionis vehementia ci repraesentat; accedit, Scaccendit porro difficultatis Vehementiam ace-dia, Sc mortificationis amaritudo ; quam, sipotest, ut noxiam etiam sanitati, infamat, at-que ipsius adeo vitx sicarium appellat. Hisautem technis innumeras plane animas ever-tit, deabysio in abyssum eas praecipitans. Ettu quidem, filia mea, si attenderis , observabiserrorem quendam (eu ignaviam fere undiquequidem communem , praesertim inter homi-nes mundanos, sed in oculis Dei, atque meisetiam vehementer abominabilem: est autemejusmodi; plurimi hominum debiles ,incon-stantes, & caduci admodum sunt ad opera vir-tutum , mortificationis , aut poenitentia; proeluendis in Dei servitio suis piaculis s at hi talesad bonum adeo debiles, ad peccandum supramodum sortes sunt,& in obeundo strenue dae-monis servitio constantissimi, fadsque nervosiad peragenda longe magis ardua , & laboriosa,quam in lege Dei praecipiuntur. Et ita ad li-berandas animas suas debiles sunt, imbelles, aeenerves, ad conciliandam autem sempiternamdamnationem sortes, acrobustillimi.

501. Et hs£ quidem pernicies etiam illoscx parte non modica attingit, qui vitae perfe-ctionem profesti, opera sua pinalia plus aequodeclinant: atque hac ipsä iuä ignavi*» vel inperfectione magnam patiuntur remotam, Velcerte dxmon plurimas tentationum suarum vi-ctorias in eos obtinet. In simile periculumne Sc tu delabaris , filia mea, iltilis tibi eritfortitudinis illius, Sc constantis, qua ego Lu-cifero , totique inferno restiti , diligentiorconsideratio» Observa praeterea etiam illammeam autoritatem,&mentis eminentiam, quäfalsis illius illusiones, & irritamenta citra om-nem animi turbinem contempsi , neque adeas omnino attendi, hic enim optimus expug-nanda illius superbis modus est» Sed nequepropter ejusmodi tentationes in bono opereremistior fui, neque solita mea exercitia omisi,sed potius novas addidi orationes, &lacrymas,prout nimirum oportet durante adversus ad-versarios hos certamine. Atque ita ut faciasperquam vigilantissime, vehementer moni-tam te volo j siquidem tua: etiam tentationesnon vulgaris, sed extraordinaria: cujusdam suntmalitis, atque astutis, uti tibi fxpenumerodeclaravi, Sc ipsä experientia magistri didi-cisti,

foz. Deinde qnoniam terrorem iliurrsiquerti daemonibus peperit accepta de sanctissimo Filio med sub jpeciebus Evcharifiicis iitcorde meo residente notitia, peculiariter ap-

prefien«

Stante hacdivina 3.

quitatein-

excusabile»

sunt ij» q U ideficiunt.

Quomododtemon a»,totalemhominispropensio-nem ad de-lectabiliaejusqueacediam admortifica-tionem inrem suamvertat.Mortaliumillorumignavia, pad salutemsuam debi-les, & addamnatio,nem suamfortes seexhibent»

Quomodo

ha:e lu»etiam coipossit ir.si.cete, quiVitaeperse*ctioui itu*dent.Media addeclinandahaec pericu-la , per Ma*tiz MatrisDei exem*pium tradi»