i88 Myßica Cwitas D EI,

speciebus cramenti habuit. Et licet in visione hac Dei- stadio in prxmium, am lüpplicium prostat a:-seculi/üraSan-amen- MS nost amplius nisi abfirattive, uri semper, sc terna pxna ; in hisenim finitur cursus. Ora. tani b.cyjsdum US ’ ostenderit, gloriolam tamen se exhibuit fan- nes equidem ab initio ad decurrendum hoc sit vita

munitabat, ctiffima humanitas, longeque fulgidiorem,ad- stadium nascuntur, usu rationis , & mentis Ii- cur ^ us >

mirabilioremque, quam fuerit in monte Tha- berx arbitrio ad id instructi : neque licet hic vcrdatT 1

bor transfigurata. Atque visione hac Dei Ma- alicui, & vel maxime Ecclesia; fihjs, allegare suppliciura

ter Maria tribus integris horis persruebatur,in- ignorantiam. Nam ubinam judicium est, Se sternunt,

cipiendo a persecta jam Communione , iis cum sana mens eorum, qui in fide orthodoxi sunt (

essectibus , qui verbis explanari omnino ne- Cur vanitate implicantur ? Quare , aut adqueunt. Hoc itaque fuit alterum beneficium quid amore rerum apparentium , & salfislima-ä Dei Filio Matri Dei collatum ad compen- rumirritiri se patiuntur? Cur ignorant finem,

Supra n.

0. (SOI.

fandam quodaihodo xternx gloria: , qua: eam^uafchVi- 3 am LXpectaverat, comperendinationem. Pra>?tus S habuit ter ifia tamen aliam instiper Dominus habuitad confe- prodigij istius rationem ; voluit quippe hacvia quasi in antecessum sibi ipsi compensare,Bc resarcire ingratitudinem illam, tepidiratem,

rendumhoc Matrisua: bene-ftctutn.

ad quem festinantes brevissime venient ? Utquid ad ea, qux in fine eos manent, animumnon intendunt ? An sorte nesciunt natos se psu. 8g<este ad moriendum : vitam hanc momentane- v. 49 .E este, mortem infallibilem, prxmium, aut 2 - a ' lc °r.supplicium indeclinabile, & x ternum '! Quid 4,V ' 17 -

Se iniquam constitutionem, qua nos Filij Ada: respondent ad hxc quxsita mundi amatores '!suturis Ecclesix temporibus sacrosancta myste- Quid illi, qui totam, sed & brevem vitamria eramus contrectaturi, excepturique. Nisi (omnis quippe vita m mundo brevissima) con-enim Maria hunc creaturarum niviim supple- sumunt in conquirendis opibus , aut accu-visset , sacratiffimx Evcharistix Sacramentum mulandis honoribus, aut usu corruptibilium,ab Ecclesia digna gratitudine nunquam finster vilislimammque voluptatum virium, & poten-exccptum , neque Domino satisfactum eslet darum aciem hebetando.

pro ea, quam homines pro dato hoc sibi my-sterio debent, recognitione.

DoBrma , qttam magna Angelorum Regi 1 -na mihi tradidit >

6 io. Eia ergo! amica mea, intellige oliirij Exhotta-quam fallax sit, & infidus mundus ille , in quo do_, quMnata es, & quem ante oculos habes. Hic ccr- ’

In fine vita:necessarioper expe-rientiamaeternitatisfinitur hu-mana de-ceptio.

QuantumImportetnon expe-ctare donecfinis in finecognosca-tur, sed inprincipiostatim,.

i. ad Cor.

,. T.i 4*

ad

\ i'f i " . - - - , - , quem ho-

te discipulam te , mntatricemque meam, imo creatiiS

Sc desideriorum meorum partum, & precum est, fempermearum fructum quendam este jubeo. Obii- in animo608. Tum demum,filia mea, quando rilot- viscere proin omnium non fine intimo quo- ^ aac,!d “ s -talibus , finito brevis vitae curriculo , consti- dam horrore: terminum autem, ad quem se-tutus a Deo pro obtinenda aeterna vita humi- stina tendis, Se finem , ad quem a creatore ex oblivionenet terminus, omnis oriam , qua viventes re- nihilo condita es, ex mentis obtutu nunquam omniumnentur, deceptio finitur , atque a clara atter- dimitte: ad hunc jugiter anhela; in hoc omnis rm,m mi-nitatis , ad quam vel in gloria , vel in poena cura * Se suspiria tua occupemur: ad transitoria,nunquam finiendam ingrediuntur , experien- vana, Se fallacia ne divertas: solus DEI amor ^niiclan

in te vivar, atque omnes vires tuas occupet, & dum.consumat ; non enim verus est amor , qui adamandum aliud quidpiam liberas reiinguit vi-res, qui non omnia subigit, perdomat, mor-tificat, Se dejicit. Sit denique in te fortis utmors dilectio , ut eum ih modum, quo ego vo-lo, innovdris. Noli impedire sanctissimi Filij Cinr 'mei voluntatem circa ea, quarin re perfici vult: v * 6 ’Situm per me de ejus fidelitate secura esto;non expectare , donec finis in ipso fine cog- quia iri remuneratioiie plus quam centuplumnoscatur , sed in ipso statim percurrendi stadij pro uno recipies. Attente, humiliter, Si re- Mattii, i?,principio; ut curratur non cum dubio de con- verenter observa ea, qua: hactenus cx meo v -sequendo bravio,sed cum aliqua saltem secu- commercio didicisti. Moneo autem , atqueritate. Tu igitur hic mihi exempli causa con- iterum moneo, ut iteratam capias de dictorum

ria eliminaturi Illic enimverö & justus suamagnoscit felicitatem , suaque remedia , & Re-probus funestissimam, xternämque luam rui-nam. O felicem ergo hominem illum , filiamea , qui in brevislimo fluxa: vita: sua: mo-mento divinam illam in anteccflum sibi pro-curat scientiam circa ea , qua: pauso post in-eluctabili experientia vel invitus docendusest ! Unde vera prosecto hxc est sapientia,

sidera homines quosdam ,in stadio currunt': meorum veritate experientiam , uti ego

tibi

vident illi statim in principio inxstimabilc prxeipio. Prxter omnia denique i cum jambravium in fine, Se termino stadij este prapo- finiatur hsec historia, mea illa exercitia cum no-suum; & hoc ä se posse obtineri diligenti cur* va industria prosequere. Nec non Dominosu. Indubitatum est, hos tales repente abitu- gratias etiam habeas quäm prscipuas pro iiuros , expeditissimeque cursuros sine omni re- signi, pneclarissimeque illo favore, quod ope-rum occurrentium, quibus turbari, prxpedi- ra superiorum tuorum rem ita conlEcucrit, aerique possent, respectu. Et si non ita curre- ordinaverit, ut tibi Deum Evcharifiicum die*lent, Si stadij sui finem , propsitamque coro- buS singulis recipere detur ; ad quod ut juxta

Insania

nam in oculis, animisque haberem, stulti pro-fecto crederentur, aut amittendi bravij penitusignari,

609

Atque hxc ipsa est vita: mortalisamatorum apud homines conditio ; in breviffimo illius

meam imitationem disponaris , pergein postulationibus illis , quas eine didicisti , Se commo*nita fuisti«

CAPUT